Ficha Bibliográfica: El Discurso del Método

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DESCARTES, Rene2001Discurso del Mtodo Ed. Porra Mxico Coleccin.Sepan Cuantos187 pp

ContenidoAnlisis, Advertencia, Primera parte: consideracionesrelativas a la ciencia, Segunda parte: Principales reglas delmtodo, Tercera parte: Preceptos morales sacados del mtodo, Cuartaparte: Pruebas de la existencia de Dios y el alma, Quinta parte:Orden de cuestiones fsicas, Sexta parte: Postulados requeridos paraproseguir en la investigacin de la Naturaleza.

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«El Discurso del mtodo fue editado ( en forma annima) en 1637 amanera de prembulo a tres trabajos: la Diptrica, los Meteoros y laGeometra. «

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«El racionalismo de Descartes no es enemigo de la observacin yel experimento; pero exige el acuerdo de la razn. «

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» El buen sentido es la cosa mejor repartida en el mundo; puescada uno piensa estar bien provisto de l, que aun en aquellos queson ms difciles de contentar en todo los dems, creen que tienenbastante y, por consiguiente, no desean aumentarlo.»

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DESCARTES, Rene2001Discurso del Mtodo Ed. Porra Mxico Coleccin.Sepan Cuantospp. 9

No es verosmil que todos se equivoquen: eso nos demuestra, porel contrario, que el poder de juzgar rectamente, distinguiendo loverdadero de lo falso, poder llamado por lo general buen sentido,sentido comn o razn, es igual por naturaleza en todos los hombres,por eso la diversidad que en nuestras opiniones se observa. Noprocede de que unos sean ms razonables que los otros, por que, comoacabamos de decir, el buen sentido es igual en todos los hombres;depende de los diversos caminos que sigue la inteligencia y de queno todos consideramos las mismas cosas.»

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«Mi propsito no es ensear el mtodo que cada uno debe adoptarpara conducir bien su razn; es ms modesto; se reduce a explicar elprocedimiento que he empleado para dirigir la ma.»

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«Estudiaba asiduamente nuestra teologa y aspiraba tanto como elque ms, a ganar el cielo; pero como me haban enseado que el caminoque a l conduce abierto est a los ignorantes como a los doctos, yque las verdades reveladas son inasequibles a nuestra inteligencia,no me atreva a someterlas a la debilidad de mis razonamientos «

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«Me pareca que hablar de encontrar ms verdad en losrazonamientos que uno hace sobre lo que le interesa, que en los quehace un sabio en su gabinete sobre especulaciones que prale notienen ms consecuencia que el efecto que su vanidad produzca eljuicio de los dems.»

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«Haba observado yo con bastante frecuencia que las obrascompuestas de varias piezas y hechas por varias personas, no sontan perfectas como las ejecutadas por una persona.»

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«Me propuse arrancar de mi espritu todas las ideas que meensearon, para sustituirlas con otras si mi razn las rechazaba opara reafirmarme en ellas si las encontraba a su nivel.»

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«La resolucin de deshacerse de las ideas recibidas, parasustituirlas por otras depuradas en el tamiz del propio juicio y dela propia razn, no es ejemplo que todos deben imitar.»

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«En suma, que ms que un conocimiento verdadero y cierto, es lacostumbre y el ejemplo lo que nos persuade. Sin embargo, lapluralidad de opiniones no es prueba de valor decisivo.»

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«Hombre solo que marcha en las tinieblas, resolv andar con tantalentitud y circunspeccin que ya que avanzara poco evitara al menosel peligro de caer.»

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DESCARTES, Rene2001Discurso del Mtodo Ed. Porra Mxico Coleccin.Sepan Cuantospp. XVI

«Los conceptos innatos son fundamentos posibles del conocimientocientfico del universo, a diferencia de los contenidos de laexperiencia sensible, cuyos conceptos nunca estn exentos deconfusin.»

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«Cre que, en lugar de los numerosos preceptos que contiene lalgica, bastaban cuatro reglas, pero cumplidas de tal modo que nipor una sola vez fuera infringida bajo ningn contexto.El primero deestos preceptos, consista en no recibir como verdadero lo que contoda evidencia no reconociese, evitando cuidadosamente laprecipitacin y los prejuicios, y no aceptando como cierto sino lopresente a mi espritu de manera clara y distinta que acerca de sucerteza no pudiera caber la menor duda.El segundo, era la divisinde cada una de las dificultades con que tropieza la inteligencia alinvestigar la verdad, en tantas partes como fueran necesarios pararesolverlas.El tercero, ordenar los acontecimientos empezandosiempre por los ms sencillos, elevndome por grados hasta llegar alos ms compuestos, y suponiendo un orden en aquellos que nos tenanpor naturaleza.Y el ltimo, consista en hacer enumeraciones tancompleta y generales, que me dieran la seguridad de no haberincurrido en ninguna omisin.»

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«No hay cosa tan lejana que a ella no pueda llegarse ni tanoculta que no pueda ser descubierta.»

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«lo ms ventajoso de este mtodo era, a mi juicio, la seguridad deque mi razn intervena como principalsimo elemento de la laborcientfica, desechando prejuicios y rutinas, preocupacionestradicionales y errores arraigadsimos que obscurecen lainteligencia, interponiendo un velo entre ella y la verdad.»

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«Antes de destruir una casa en que se habita, antes dereedificarlas y buscar materiales y arquitectos que los empleen, esindispensable buscar otra casa para vivir cmodamente el tiempo quelo exija la construccin o reedificacin de la antigua.»

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DESCARTES, Rene2001Discurso del Mtodo Ed. Porra Mxico Coleccin.Sepan Cuantospp. 19

«Para vivir desde entonces con tranquilidad, y sin que en miconducta se reflejaran las incertidumbres de mi espritu, form parami uso una moral provisional que no consista ms que en cuatromximas que ahora voy a exponer: «

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DESCARTES, Rene2001Discurso del Mtodo Ed. Porra Mxico Coleccin.Sepan Cuantospp. 19

«Por primera me obligaba a obedecer las leyes y costumbres de mipas y a permanecer en el seno de la religin que Dios permiti meensearan en mi infancia. Mi conducta deba ajustarse a la opinin delos ms sensatos y prudentes, de entre todos los que me rodeaban,por que no teniendo en cuenta mis opiniones, puesto que iba asometerlas al examen riguroso de la razn. «

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«La segunda mxima de mi moral consista en emplear en mis actosla mayor energa y firmeza de que fuera capaz y seguir las opinionesdudosas, una vez aceptadas, con la constancia con que seguira lasms evidentes.»

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DESCARTES, Rene2001Discurso del Mtodo Ed. Porra Mxico Coleccin.Sepan Cuantospp. 20

«Mi tercera mxima consista en aspirar, ms que la fortuna, avencerme, y ms a cambiar de deseos, que a que el orden real setrastornara por dar cumplida satisfaccin a mis veleidades. Querahabituarme a creer que slo nuestros pensamientos nos pertenecen afin de no desear lo que no pudiese adquirir.»

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«Para coronar mi moral examin las profesiones que suelenejercerse a fin de elegir la que mejor me pareciera, y, sin queesto sea despreciar las de los dems, pens que la mejor profesin erala que ya practicaba, que la ms noble misin del hombre consista encultivar la razn.

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«Not que si yo pensaba que todo era falso, yo, que pensaba, debaser alguna cosa, deba tener alguna realidad; y viendo que esaverdad: pienso luego existo era tan firme y tan segura que nadiepodra quebrantar su evidencia, la recib sin escrpulo alguno comoprimer el principio e la filosofa que buscaba.»

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DESCARTES, Rene2001Discurso del Mtodo Ed. Porra Mxico Coleccin.Sepan Cuantospp. 24

«Las cosas que concebimos muy clara y distintamente son todasverdaderas; la nica dificultad estriba en determinar bien que cosasson las que concebimos clara y distintamente.»

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DESCARTES, Rene2001Discurso del Mtodo Ed. Porra Mxico Coleccin.Sepan Cuantospp.24

» Mi mismo pensamiento de dudar de todo constitua la prueba masevidente de que yo exista- comprend que yo era substancia, cuyanaturaleza o esencia era a su vez pensamiento, substancia que nonecesita ningn lugar para ser ni depende de ninguna cosa material;de tal suerte que este yo o lo que es lo mismo, el alma-por el cualsoy, el enteramente distinto del cuerpo y ms fcil de conocer quel.»

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DESCARTES, Rene2001Discurso del Mtodo Ed. Porra Mxico Coleccin.Sepan Cuantospp. 25

«Si sabia de algunas perfecciones que no posea, ya no era yo elnico ser que existiera ( permitindome que use con libertad lostrminos de filosofa aprendidos en las escuelas) sino que erapreciso suponer otro ms perfecto del cual yo dependa y del cualproceda lo que yo hallaba en m, por que si hubiera existido solo,independiente de cualquier otro ser, teniendo en m todo lo queparticipaba del Ser perfecto, hubiera tenido tambin, por la mismarazn, todo lo de ms que yo saba me faltaba y hubiera sido infinito,eterno, inmutable, omnipotente- todas las perfecciones queobservaban en Dios.»

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DESCARTES, Rene2001Discurso del Mtodo Ed. Porra Mxico Coleccin.Sepan Cuantospp. 25

«Juzgu que Dios no poda ser una perfeccin al estar compuesto dedos naturalezas, la inteligente y la corporal, y, por tanto, que noera un ser compuesto por que nada hay en l de imperfecto.»

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«Ni los sentidos nos aseguraran nada si no interviniera elentendimiento.»

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DESCARTES, Rene2001Discurso del Mtodo Ed. Porra Mxico Coleccin.Sepan Cuantospp. 27

«Observad que digo evidencia de nuestra razn y no de nuestraimaginacin ni de nuestros sentidos.»

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DESCARTES, Rene2001Discurso del Mtodo Ed. Porra Mxico Coleccin.Sepan Cuantospp. 27

«La razn, ya que nos dice la verdad o la falsedad de lo que aspercibimos, nos dice, al menos, que todas nuestras ideas o nocionesdeben tener algn fundamento de verdad.»

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DESCARTES, Rene2001Discurso del Mtodo Ed. Porra Mxico Coleccin.Sepan Cuantospp. 30

«La naturaleza de las cosas nos induce a creer como ms lgico sunacimiento paulatino que su aparicin sbita en el mundo.»

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DESCARTES, Rene2001Discurso del Mtodo Ed. Porra Mxico Coleccin.Sepan Cuantospp. 36

«La razn es un instrumento universal, por que puede servir entodos los momentos de la vida.»

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DESCARTES, Rene2001Discurso del Mtodo Ed. Porra Mxico Coleccin.Sepan Cuantospp. 37

«Es preciso que alma y cuerpo estn unidos ntimamente, formandoun todo homogneo, el hombre racional «

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DESCARTES, Rene2001Discurso del Mtodo Ed. Porra Mxico Coleccin.Sepan Cuantospp.39

«Observe as mismo que las experiencias son necesarias cuanto masse ha avanzado en el conocimiento.»

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DESCARTES, Rene2001Discurso del Mtodo Ed. Porra Mxico Coleccin.Sepan Cuantospp. 43

«La verdad en algunos casos se consigue poco a poco y con muchotrabajo, pero en otros hay que confesar sinceramente que lodesconocemos por completo.»

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DESCARTES, Rene2001Discurso del Mtodo Ed. Porra Mxico Coleccin.Sepan Cuantospp. 43

«El hbito de la indagacin, que comienza por las cosas mssencillas y pasa por grados a las ms difciles, ser mucho ms til quetodas mis instrucciones.»

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