Ao 6 No. 178 Provincia Eclesistica de Tlalnepantla Domingo 26 de abril de 2015 Donativo: $5.00

TLALNEPANTLA CUAUTITLN IZCALLI ECATEPEC TEOTIHUACN TEXCOCO NEZAHUALCYOTL VALLE DE CHALCO

MensajeroAo Internacional de

la Vida Consagrada

Pg. 3

Sin conanza y

participacin no se avanza!

Mensaje de la XCIX Asamblea Plenaria del Episcopado Mexicano

2 MensajeroVoz del PastorDIRECTORIO

Excmo. Sr. D. Carlos Aguiar Retes

Arzobispo de Tlalnepantla

Excmo. Sr. D. Ricardo Guzar Daz

Arzobispo Emrito de Tlalnepantla

Excmo. Sr. D. Guillermo Orz Mondragn

Obispo de Cuautln

Excmo. Sr. D. Francisco Gonzlez Ramos

Obispo de Izcalli

Excmo. Sr. D. Oscar Roberto Domnguez

Couolenc, M.G

Obispo de Ecatepec

Excmo. Sr. D. Onsimo Cepeda Silva

Obispo Emrito de Ecatepec

Excmo. Sr. D. Guillermo Francisco Escobar

Galicia

Obispo de Teohuacn

Excmo. Sr. D. Juan Manuel Mancilla Snchez

Obispo de Texcoco

Excmo. Sr. D. Hctor Luis Morales Snchez

Obispo de Nezahualcyotl

Excmo. Sr. D. Vctor Ren Rodrguez Gmez

Obispo de Valle de Chalco

Excmo. Sr. D. Francisco Ramrez N.

Obispo Auxiliar de Tlalnepantla

Excmo. Sr. D. Efran Mendoza Cruz

Obispo Auxiliar de Tlalnepantla

DIRECTOR GENERAL

Mons. Vctor Ren Rodrguez Gmez

Presidente de la Comisin Provincial para la

Pastoral de la Comunicacin

DIRECTORA EN TURNO

Abril Villanueva

SUBDIRECTOR

Mons. Luis Marnez Flores

DIAGRAMACIN Y DISEO

Samuel Njera

COLABORADORES

Equipo de la Pastoral de la Comunicacin de

la Provincia Eclesisca de Tlalnepantla.

Registro en trmite.

Mensajero Es una publicacin catorcenal de la Provincia

Eclesisca de Tlalnepantla. Se distribuye en la

Arquidicesis de Tlalnepantla y en las Dicesis de

Cuautln, Izcalli, Ecatepec, Texcoco,

Teohuacn, Nezahualcyotl y Valle de Chalco.

periodicomensajero@gmail.com

Una vez ms estamos ante el gran momento de participa-

cin en nuestra vida social, con la oportunidad, deber ciu-

dadano, de votar.

Muchos aspectos de la vida se convierten en tradiciones,

y no slo nos referimos a la religiosidad, sino a todo lo que

implica la cultura: relacin consigo mismo, con los dems,

con el mundo, y la ya cada vez ms oculta referencia a

Dios, porque no siempre hay una relacin con l.

Es bueno que haya tradiciones, porque implican una

conducta social aceptada y que pude ayudar a conservar

valores e identidad. Lo malo es cuando estas tradiciones

daan a la persona y a la sociedad misma, entre las que se

encuentra la corrupcin y la prepotencia.

Ante las tradiciones est la libertad de las personas, su

evolucin. Es tradicin, por ejemplo, que las personas se

casen, pero una pareja no se une por tradicin, sino por

decisin personal, sabe que es para toda la vida.

Ir a votar no es una tradicin propiamente, pues implica

una responsabilidad, es algo para la vida. Supone conocer

la propia realidad e interesarse por ella, a cada candidato y

su programa y la visin de su partido, mirar si conviene

conarle decisiones para la vida social: desarrollo y servi-

cios urbanos, seguridad y armona social, atencin a los

pobres y ms necesitados, uso responsable y transparente

de los recursos, cuidado de los valores de la familia, el

ambiente sano para la vida y desarrollo de adolescentes y

nios...

Votar es una grave responsabilidad para los jvenes, pues

se unirn a personas y, sin aliarse, a partidos los que

conarn su futuro inmediato, del cual depende el logro de

sus proyectos.

Votar es grave responsabilidad para los padres de fami-

lia, pues de los candidatos electos depender que sus hijos

tengan escuelas dignas, seguridad, servicios.

Votar es grave responsabilidad para los empresarios,

educadores, profesionistas, promotores de la cultura y los

valores, pues necesitan mantener el dilogo con quien

gobierne para que se alcancen logros urgentes para la

sociedad.

Dejar de votar, bajo cualquier pretexto, es perder una

oportunidad de crecer en la democracia, de fortalecer las

instituciones, de superar la impunidad, la corrupcin, pues

tendr cada votante derecho a pedir a su elegido que cum-

pla y trabaje por la superacin de la sociedad.

Como catlicos no podemos dejar esta oportunidad de

ser fermento para una nueva sociedad, provocar el acerca-

miento para el dilogo que inspire caminos de concordia y

participacin y suscitar acciones corresponsables en bien

de la familia y el cultivo de los valores que reconocemos

desde la fe.

La realidad del Municipio, el Distrito, el Estado, la

Nacin, no depende slo de los gobernantes, tambin de

cada ciudadano que en un da vota y en la vida cotidiana

participa activa, corresponsable y constructivamente.

Ayudemos a nuestras autoridades y a todos los votantes

con la oracin para que descubramos lo que Jess dice a

Pilatos: No tendras ninguna autoridad sobre m si no te la

hubieran dado de lo alto. La responsabilidad del gober-

nante es ante la ciudadana y ante Dios.

Guillermo Ortiz Mondragn

Obispo de Cuautitln

26 de abril de 2015

Campaas y votantes

3Mensajero Editorial

Por: Norberto Zurita Mena

Quien es capaz de sentirse amado es

capaz de amar y, quien es capaz de

amar, conoce el amor y quien conoce el

amor, ha encontrado a Dios en su vida y

lo comparte con los dems.

A veces pensamos que lo fundamental

es tener fe, y tal vez nos estancamos en

esa creencia, pensando que es sucien-

te para nuestra vida espiritual asistir a

la Eucarista y hacer nuestra oracin

diaria. Sin embargo, esta es una idea un

tanto pobre, ya que la Fe nos debe lle-

var a la Esperanza. Una fe sin esperan-

za es una fe que no tiene futuro, que se

estanca y no nos permite ver la razn de

aquello que creemos. Finalmente, la Fe

y la Esperanza en conjunto nos llevan a

la Caridad, ya que una fe que tiene espe-

ranza se proyecta. Por lo tanto, el cami-

no de la fe, es el camino del encuentro

con el Amor mismo. Alguna vez

alguien me deca que el amor no se

esconde, es algo que debe mostrarse,

porque de otro modo estamos actuando

contrarios a su naturaleza y su sentido.

Jess nos ensea que la fe no es algo

privado, no es la vivencia solo del mi

encuentro con Dios, dejando a un lado

al otro. Si bien, Jess es el Maestro

Misionero, que por amor vino al mundo

y dio la vida por nosotros, y antes de

subir a los Cielos nos deja esta tarea:

Id por todo el mundo proclamando la

noticia a toda la humanidad (Mc 16,

15), en estas palabras nos deja la res-

ponsabilidad de ser continuadores de

su accin misionera. La misin no es

otra que llevar a los dems la alegra de

habernos encontrado con Dios, con el

Amor. Tal vez piensas que para llevar a

cabo esta tarea, es necesario dejar nues-

tra casa, nuestros bienes e ir a lugares

lejanos, viajar otras tierras y predicar

all el mensaje del Evangelio; y qu

crees, tienes razn, es necesario salir de

nosotros mismos, no estar atados a los

bienes terrenales e ir a las tierras lejas,

esas tierras que son la casa del vecino al

que saludas pero que en realidad no

conoces, del personaje que trabaja

junto a ti y tal vez ni su nombre sabes, o

aquel que todos los das durante varios

aos ha estado contigo esperando el

transporte y que te es indiferente y aun

no logras saludar. Misionar es hablar de

las maravillas del amor de Dios, un

amor que en principio se reeja en el

rostro, un rostro que aunque cansado o

abatido por las vicisitudes de la vida, no

deja der ser signo de la presencia de

Dios en su vida. La fe se fortalece com-

partindola!

Los obispos de Mxico somos cons-

cientes del creciente reclamo de los

ciudadanos que, cada vez con mayor

insistencia, piden ser escuchados y

atendidos, sobre todo por quienes se

han comprometido a servir al pueblo.

No hay razn para odos sordos.

Como sucede en familia, incluso en

las crisis, lo que se necesita para salir

adelante es la conanza. Conanza que

brota de tener la seguridad de que se

est buscando el bien de todos, no slo

de algunos. Lo mismo sucede con nues-

tro pueblo mexicano. Necesita saber

que sus instituciones y autoridades

trabajan responsable y honestamente

por el bien de todos, particularmente

por los que menos oportunidades han

tenido.

Un pueblo sin conanza alimenta la

indiferencia, el desaliento o la agresivi-

dad. No podemos negar la crisis actual

de nuestra querida Patria. Si no recono-

cemos que el mal se est extendiendo,

hasta en las instituciones que deberan

erradicarlo, no podremos solucionarlo.

El mal no tiene la ltima palabra. Nos

urge la honestidad!

No nos acostumbremos a lo que des-

truye la dignidad del ser humano y el

valor de la vida: la injusticia, la corrup-

cin, la violencia, la impunidad

Todo esto provoca la desconanza y

desalienta la participacin. Los mexi-

canos no podemos tolerar a quienes

buscan el poder slo para favorecer sus

intereses.

Los obispos queremos ayudar a res-

taurar la conanza de nuestro pueblo!

Esa es nuestra misin. La conanza se

gana hablando con la verdad, cum-

pliendo los compromisos, construyen-

do la justicia y respetando la vida; a

ejemplo de Cristo, en quien todos con-

aron vindolo hacer el bien. Los

mexicanos podemos reconocer el bien

y vivirlo.

Que las familias, los maestros, las co-

munidades, las autoridades y todas las

instituciones pblicas y privadas edu-

quen en la conanza con el ejemplo.

Cumplan bien sus responsabilidades,

actuando con legalidad, honestidad y

solidaridad. Eso es lo que merecen y

esperan todos los ciudadanos, sobre

todo los nios y los jvenes, que son el

presente y el futuro de nuestro Pas.

Sepan que en cualquier dilogo con

las autoridades y los diferentes sectores

sociales, los obispos seguiremos expre-

sando con claridad y rmeza las gran-

des necesidades de nuestro pueblo

mexicano.Orando y trabajando tenemos la espe-

ranza de mejorar. Es la conanza que

nos da Jess. Con su muerte y resurrec-

cin nos ha demostrado que el amor

vence al mal y hace triunfar el bien y la

vida. Santa Mara de Guadalupe nos

acompaa en este camino.

Todos debemos participar para cons-

truir un Mxico en el que conemos

unos en otros! Si actuamos con verdad

recuperaremos la conanza.

Los obispos de Mxico

26 de abril de 2015

Sin conanza y participacin

no se avanza!Mensaje de la XCIX Asamblea Plenaria del Episcopado Mexicano

Misin y amor

4 MensajeroCaminar Diocesano

Este ao, la Semana Santa, fue para

todos los sacerdotes y laicos de la

nueva dicesis de Izcalli, una nueva

experiencia de fe, sobre todo el da

jueves por la maana, cuando nos con-

gregamos en torno a nuestro Obispo

para celebrar la misa de la Bendicin de

los leos, mismos que servirn para

administrar los sacramentos a lo largo

de todo el ao.

Nos dimos cita poco antes de las diez

de la maana. En la Catedral de la Anun-

ciacin ya se notaba un ambiente de

Iglesia, de esos ambientes donde te

sientes como en familia: acogido y en

conanza. La mayora de los sacerdo-

tes de la dicesis, los seminaristas y

algunos religiosos, esperaban en el

atrio mientras era el momento de ini-

ciar con la celebracin; mientras tanto,

los laicos esperbamos con entusiasmo

ver la solemne procesin con la que

dara inicio la celebracin Eucarstica,

este ao, bastante especial por ser la

primera que celebramos junto con nues-

tro nuevo Obispo, don Francisco Gon-

zlez Ramos.

Iniciada la procesin, un detalle lla-

m nuestra atencin: dos sacerdotes ya

estaban sentados ocupando su lugar en

la celebracin, y no porque se hubiesen

adelantado para apartar un buen lugar

dentro de la Catedral, sino porque esta-

ban fsicamente impedidos, su salud no

les permiti entrar junto con todos los

sacerdotes en la procesin; el detalle no

era ese sino la fraternidad con la que sus

dems hermanos sacerdotes los saluda-

ban al pasar por aquel lugar donde se

encontraban; el mismo detalle y gesto

de fraternidad lo tuvo el Obispo. Fue

notorio el carcter fuertemente sacer-

dotal y caritativo de la celebracin.

En la homila, don Francisco Gonz-

lez, agradeci a los sacerdotes por su

vida, entrega y ministerio, y tambin

los invit a consolar a los eles con el

leo del Espritu, con el que fueron

ungidos el da de su ordenacin sacer-

dotal. Adems, nos invit a todos a orar

por nuestros sacerdotes, a ayudarlos en

el ministerio pastoral de las comunida-

des y a preocuparnos por ellos, no slo

en sus necesidades materiales, sino en

todos los sentidos de manera que pue-

dan ser eles y felices en la vocacin a

la que han sido llamados.

Antes de concluir la emotiva celebra-

cin Eucarstica, se bendijeron los

leos, que fueron introducidos en la

Catedral por los diconos y algunos

seminaristas. Terminada la celebracin

y antes de regresar a nuestras parro-

quias, la mayora de los eles tuvimos

la oportunidad de saludar a nuestro

Obispo, expresarle nuestra alegra por

tenerlo con nosotros y saludar a

muchos sacerdotes que haca tiempo no

veamos.

Sin duda, este Semana Santa fue dife-

rente para quienes conformamos la

nueva Dicesis de Izcalli, pues aunque

somos una Iglesia particular muy

joven, la experiencia de un Dios que

nos ama, no fue algo que falt estos

das entre nosotros. Felices das

pascuales!

Hna. Marga lvarez Pastor, SGCS

CODIPACS Ecatepec

Este sbado 18 de abril a las 9:00 de la

maana tuvo lugar en la Catedral de

Ecatepec la reunin de coordinadores y

secretarios de los Equipos parroquiales

de Animacin Pastoral (EPAP) convo-

cados por el Padre Eduardo Pierson

Espinoza, vicario de pastoral, para

anar los detalles de la Segunda Asam-

blea Diocesana, que con motivo de la

revisin del Plan Diocesano de Pastoral

de nuestra querida dicesis se llevar a

cabo, Dios mediante, el prximo sba-

do 25 de abril a partir de las 8:00 am,

aqu mismo, en la Catedral del Sagrado

Corazn de Jess.

Despus de un momento de oracin el

padre Eduardo nos record las tres

etapas que abarca el trabajo de revisin

de nuestro Plan Diocesano, que ya esta-

mos realizando. Nos indic que des-

pus de haber concluido la primera

etapa, que consisti en la sensibiliza-

cin acerca de la Espiritualidad de

comunin y la constitucin de los equi-

pos EPAP, ahora nos encontramos en la

segunda etapa cuyo objetivo es la for-

macin y capacitacin de los EPAP

(por Parroquia, Decanato y Vicara).

Despus de esto nos habl del objetivo

general de esta segunda asamblea:

Que los EPAP juntamente con los

Prrocos, Vicarios, Diconos, Vida

Consagrada y Seminario, conozcan de

manera general la metodologa pros-

pectiva, con la cual se trabajar en la

tercera etapa. Por ltimo se dieron las

indicaciones generales, y se invit a

todos a orar por los frutos de este traba-

jo de revisin de nuestro Plan Diocesa-

no de Pastoral.

Y con La alegra de ser un solo cora-

zn, esperamos que esta Segunda

Asamblea Diocesana se convierta en

un espacio de comunin y momento de

gracia en el caminar de nuestra querida

dicesis, que unida a su Padre y Pastor

Mons. Oscar Roberto, junto con su

presbiterio quiere dar pasos decisivos

en la construccin del Reino de Dios

con una mejor y adecuada Evangeliza-

cin segn lo requiere la nueva poca

que estamos viviendo.

26 de abril de 2015

La alegra de ser un

solo corazn

Mi Semana Santa en Izcalli

5Mensajero Caminar Diocesano

Por: Pbro. Jos Jimnez Aguayo,

Dicesis Valle de Chalco

Desde el ao pasado realizamos la

Misin Cuaresmal en la Vicara Epis-

copal de San Juan Diego, ahora nos

organizamos para hacer la Misin en

todas las parroquias de la Dicesis de

Valle de Chalco, saliendo a las perife-

rias al encuentro de las familias, visi-

tando sus casas -como lo dice el Papa

Francisco, el objetivo pastoral y lema

para este ao- a n de saludarles e irnos

sensibilizando con miras a consolidar

ms cada da la fraternidad en nuestras

comunidades. Invitamos a las personas

a acercarse a los Sacramentos de la

Reconciliacin y Eucarista, a partici-

par en la liturgia y plticas de Semana

Santa.

Fue una Misin por la unidad y la paz,

en la que numerosos grupos de laicos,

acompaados por sus sacerdotes y

nuestro Obispo Vctor Ren, pudimos

recorrer las calles, platicar con las fami-

lias y dejarles un mensaje a la luz de la

Exhortacin Apostlica Evangelii

Gadium y el Mensaje Cuaresmal del

Papa Francisco, que nos invita a ser

islas de misericordia en medio del mar

de la indiferencia.

El Sr. Obispo es el primer convencido

de la responsabilidad que tenemos

pastores y laicos de acercarnos a las

personas para mostrarles el amor y

misericordia de Cristo y llevarles una

palabra de esperanza; por eso se dio a la

tarea de visitar las Parroquias de Cristo

Seor del Veneno y Santo Nio de Ato-

cha, as como el reclusorio de Huitzilt-

zingo.

Fue un ejercicio de programacin

pastoral y una experiencia enriquece-

dora para todos: trabajo en equipo,

organizacin, toma de conciencia de la

tarea misionera que Jess le ha cona-

do a la Iglesia, acercamiento a los

barrios y sectores de nuestras parro-

quias, brindando consuelo a las perso-

nas que ms han sufrido, ya sea por el

fallecimiento de algn familiar como el

Sr. Alfredo, ya por la enfermedad o la

pobreza como don Carlos, quien hace

unas semanas sufri un accidente, y a

quien el Sr. Obispo consigui una silla

de ruedas.

El martes 1 de abril, el Sr. Obispo

visit la comunidad de Tlacotompa en

Ecatzingo donde encontramos algunas

parejas que desean prepararse para

recibir los sacramentos que les faltan y

casarse por la Iglesia.

Culminamos una primera etapa de la

Misin con la participacin de los

Misioneros en la Misa Crismal del

Jueves Santo en Catedral. Ellos, al nal

de la Eucarista obsequiaron la Cruz

Misionera a sus Sacerdotes en recono-

cimiento a su labor evangelizadora.

Dije una primera etapa, porque la

misin no ha terminado, es permanen-

te, y no solo dentro del templo. Prxi-

mamente evaluaremos la Misin reali-

zada y durante el ao seguiremos en

contacto con los Equipos Misioneros

de cada parroquia, acompaados por el

Equipo Diocesano de Misiones a cargo

de la Hna. Alma Lorena Espinoza.

Dios Bueno y Providente, gracias por

todos aquellos jvenes que, con su

vitalidad y amor a Ti y a la Iglesia,

junto con sus pastores y asesores; han

mantenido viva la fe, rme la

esperanza y activa la caridad.

Padre,

T que eres Creador del Mundo y

Artce de la historia,

concede tu visin paterna y tu fuerza

creativa a nuestros obispos mexicanos

para que juntos revitalicemos la opcin

preferencial por la Evangelizacin de

la juventud en Mxico.

Jesucristo,

Maestro, Amigo y Compaero de

camino, T que acompaaste a quienes

habas llamado

y los transformaste en tus discpulos y

misioneros, gua a la pastoral juvenil

de cada Provincia y Dicesis

para que sea capaz de suscitar procesos

de conversin personal y pastoral.

Espritu Santo,

impulso rejuvenecedor de la Iglesia,

T que acompaaste a los primeros

misioneros desde Pentecosts

y continuas guiando a la Iglesia,

concede tu luz y tu sabidura a los

agentes de Pastoral Juvenil en Mxico

para crear orientaciones y herramientas

pastorales que nos permitan hacer

efectivo el compromiso de seguir

construyendo la Civilizacin del Amor.

Santa Mara de Guadalupe, dulce

Madre de nuestro Redentor,

aydanos a propiciar un caminar

pastoral que facilite a los jvenes

conquistar el regalo de la salvacin.

Amn.

26 de abril de 2015

Una experiencia misionera

Oracin por los Jvenes

Caminar Diocesano Mensajero6

Por: Pastoral de la Comunicacin

Dicesis de Cuautitln

En esta semana el presbiterio de la Di-

cesis de Cuautitln, unido a su pastor,

Sr. Obispo Guillermo Ortiz Mondra-

gn, vivi su jornada de actualizacin

teolgica-pastoral en miras a proyectar

su Plan Diocesano de Pastoral, acre-

centando la comunin del presbiterio,

lo que lleva a conocer la metodologa

prospectiva para participar con sentido

de corresponsabilidad en orden a la

aplicacin de la pastoral de conjunto.

Mediante esta jornada, el presbiterio

de Cuautitln tom conciencia de que

la espiritualidad de la comunin es la

base de cualquier plan de evangeliza-

cin, y es un estilo de vida como res-

puesta a Dios. El presbiterio se siente

llamado para servir al pueblo de Dios

en comunin con su Obispo y, esta

semana, la espiritualidad de la comu-

nin se hace presente al tomar concien-

cia de que se debe saber dar espacio al

hermano para ayudarlo y animarlo. Es

as que cada uno trabaja no solo para

meditar en el sentido puro de la espiri-

tualidad, sino en las acciones latentes

que subyacen de la misma para que

formen parte del perl del sacerdote

actual.

Cabe mencionar que las exposiciones

durante esta semana de actualizacin

estuvieron bajo la gua de don Vctor

Ren Rodrguez Gmez, Obispo de la

Dicesis de Valle de Chalco, y del Pbro.

Ral Martnez Arreortua.

Como culmen de esta semana reexi-

va se celebr la Eucarista del XXXVI

Aniversario de la Ereccin de la Dice-

sis de Cuautitln, presidida por el Sr.

Obispo don Guillermo y concelebrada

por su presbiterio en espiritualidad de

comunin.

Por: Pastoral Proftica,

Arquidicesis de Tlalnepantla

Dejen que los nios vengan a m,

y no se los impidan porque de los

que son como ellos es el Reino

de los cielos

Vayan y hagan mis discpulos a

todos, bautizndolos en el nombre del

Padre, del Hijo y del Espritu Santo

Estas dos citas bblicas que nos mues-

tran el deseo de Cristo por la evangeli-

zacin de todos los hombres y el deseo

fervoroso de permitirle a los nios ser

partcipes de las maravillas del cielo,

bien podran ser tomadas como el fun-

damento y motor del trabajo catequti-

co que se realiza en nuestras Iglesias

particulares. Por ello, con el deseo de

hacer que esta experiencia llegue y se

haga posible en la vida de todos los

bautizados de nuestra Arquidicesis, la

dimensin de Pastoral Proftica ha

apostado en los ltimos aos a hacer

que la catequesis de infantes sea esco-

larizada.

As como el nio recibe de manera

gradual los conocimientos bsicos en la

escuela, a n de hacer que estos queden

rmemente aprendidos y puedan, en un

futuro, ser utilizados durante su vida

prctica y profesional, los misterios del

Reino de Dios pueden ser administra-

dos gradualmente, as durante la infan-

cia, etapa en que se desarrollan los prin-

cipios, se fomentan los valores y se da

inicio a la formacin del criterio, los

nios cristianos recibirn en su alma las

bases de la fe, se acrecentar en ellos la

esperanza y podrn el da de maana

ser hombres y mujeres que vivan la

caridad. Si desde la infancia se siem-

bran en los nios las virtudes cristianas

en especial la fe, en la sociedad del

futuro podremos cosechar cristianos en

los que abunden los frutos de amor y la

cristiana fraternidad.

Por ello, comprometidos en esta labor

en la Arquidicesis de Tlalnepantla, se

llevar a cabo el XV Encuentro de Cate-

quistas, pues si bien es cierto que la

tarea de sembrar es importante, igual de

importante es capacitar y dar herra-

mientas a los sembradores.

La cita es el prximo 03 de mayo en el

Centro de Convenciones de Tlalne-

pantla, en punto de las 09:00hrs.

Durante este encuentro se reexionar

sobre la presentacin del segundo libro

de catequesis escolarizada.

Por ello, si tu descubres el llamado

que Dios te hace a ser sembrador, a ser

catequista, NO FALTES. El dueo de la

mies te espera con los brazos abiertos.

26 de abril de 2015

XV Encuentro

de Catequistas

Espiritualidad de Comunin

7Mensajero Caminar Diocesano

CODIPACS Teotihuacan

Si los sacerdotes judos son los guar-

dianes de la ley, especialmente en situa-

cin de grave incumplimiento, Dios

inspira a los hombres desinteresados

para que levanten la voz y enfrenten la

traicin a la alianza; venga est de parte

del rey, de los sacerdotes o del pueblo.

Profeta, quien eres t? Se confunde

generalmente profeta con adivino. El

profeta es esencialmente portavoz de

Dios. Su misin esta total y exclusiva-

mente dedicada a defender la voluntad

de Dios expresada en la observancia de

la ley de Moiss: tres polos estrecha-

mente unidos entre si denen esta

misin: Dios-Pueblo-Alianza.

Cuando por ejemplo los reyes olvidan

a Dios, cuando toleran santuarios paga-

nos y sacricios humanos, cuando

cometen abusos contra los pobres e

indefensos o cuando se unen con otros

prncipes dejando de lado la Alianza

con Yahv, pueden surgir profetas,

inspirados por Dios, que le echen en

cara su comportamiento execrable.

El profeta es el hombre ms libre del

planeta. No est ligado al sistema pol-

tico: ni siquiera al sistema religioso. No

tiene intereses personales de ninguna

clase por ningn lado. Pone en riesgo

su propia vida sin la menor vacilacin

en defensa de los derechos de Dios y de

su pueblo, ambos estrechamente vincu-

lados entre s. Los profetas son contes-

tatarios por denicin: protestan hasta

contra Dios. Por qu me has metido en

este lio, Seor? Le dicen casi todos de

una u otra forma.

Tiene buenos motivos para quejarse.

Hombres profundamente religiosos, no

aspiran a alcanzar ninguna prerrogativa

o distincin. El ser profeta viene de un

llamado directo y personal de Dios: es

una vocacin muy especca en cir-

cunstancias particularmente difciles y

apremiantes. Toda su vida personal y

familiar est afectada. No solo casi

siempre encuentra indiferencia ante el

mensaje que transmite de parte de Dios,

sino muchas veces, oposicin, persecu-

cin y muerte.

As lo recordar Jess, el profeta por

excelencia, cuando tendr que hacer

frente al rechazo de su misin: En

verdad os digo que ningn profeta es

bien recibido en su patria Esta es una

buena razn ms para sentirse plena-

mente identicado con todos los profe-

tas que le han precedido: Jerusaln,

Jerusaln! La que mata a los profetas y

apedrea a los que le son enviados.

Cuntas veces he querido reunir a tus

hijos, como una gallina su nidada bajo

las alas, y no habis querido!

Fuente: Celebracin de la Pascua de

Jess P. Sebastin Quetglas Maura.

Por: Magdalena Moreno Escobedo

Tulantongo, Texcoco, Mx. 20 de

abril 2015. El cuarto Domingo de

Pascua nos presenta el icono del Buen

Pastor que conoce a sus ovejas, las

llama por su nombre, las alimenta y las

gua. Hace ms de 50 aos que en este

domingo celebramos la Jornada Mun-

dial de Oracin por las Vocaciones.

Esta Jornada nos recuerda la importan-

cia de rezar para que, como dijo Jess a

sus discpulos, el dueo de la mies

mande obreros a su mies (Lc 10,2).

Jess nos dio este mandamiento en el

contexto de un envo misionero: ade-

ms de los doce apstoles, llam a otros

setenta y dos discpulos y los mand de

dos en dos para la misin (cf. Lc 10,1-

16). Efectivamente, si la Iglesia es

misionera por su naturaleza (Conc.

Ecum. Vat. II, Decr. Ad gentes, 2), la

vocacin cristiana nace necesaria-

mente dentro de una experiencia de

misin. As, escuchar y seguir la voz de

Cristo Buen Pastor, dejndose atraer y

conducir por l, y consagrando a l la

propia vida, signica aceptar que el

Espritu Santo nos introduzca en este

dinamismo misionero, suscitando en

nosotros el deseo y la determinacin

gozosa de entregar nuestra vida y gas-

tarla por la causa del Reino de Dios.

(Mensaje de la LII Jornada Mundial

por las Vocaciones)

Con gran fe y alegra se celebr la

Santa Eucarista de apertura de la Sema-

na de la Oracin por las Vocaciones en

nuestra Dicesis de Texcoco. El Semi-

nario Diocesano fue la sede de esta

jornada de oracin del 20 al 26 de abril

de 2015.

La celebracin de apertura fue presi-

dida por el Vicario Episcopal de San

Antonio Pbro. Crisforo Domnguez

Pedral y concelebrada por el Pbro. Boni-

facio Mrquez Pat, integrante del equi-

po formador del Seminario.

El Vicario Episcopal en su homila

pidi al Espritu Santo que ilumine a

los jvenes seminaristas para continuar

la labor que l les encomend, porque

su llamado fue especial y la respuesta

de los chicos fue un s queremos.

Seal que es una gracia poder servir al

Dios que da la vida eterna, y agradeci

a las comunidades que acompaarn

con su oracin en estos das.

Durante esta semana todas las parro-

quias de la dicesis asistieron en dife-

rentes horarios a orar ante el Santsimo

Sacramento por el aumento de las voca-

ciones y el sostenimiento de las ya exis-

tentes.

Con la Eucarista diaria al inicio de

cada da, sigui la adoracin de parte

de las comunidades parroquiales. Al

trmino de sta se agradeci la partici-

pacin de los eles y se dio un recorrido

por las instalaciones del seminario.

26 de abril de 2015

Oramos por las vocaciones

Hoy nos hacen falta profetas

8 MensajeroIglesia y Actualidad

Por: Pastoral de la Comunicacin

Dicesis de Cuautitln

Nuestra Iglesia Diocesana de Cuautit-

ln, heredera del maravilloso intercam-

bio entre la profunda experiencia reli-

giosa de los antiguos mexicanos y el

Evangelio de Jesucristo, bajo la presen-

cia de Santa Mara de Guadalupe, es

una Iglesia en misin permanente que

desea dialogar con la cultura de la

comunicacin que est dando rostro y

corazn a todos los hombres y en parti-

cular a los creyentes en Jesucristo con-

ados a su cuidado pastoral.

Con urgencia pastoral reconocemos

que la llegada de la sociedad de la infor-

macin, con sus luces y sombras, es

una verdadera revolucin cultural. Los

medios ejercen una inuencia, con

intensidad diversa, sobre todo lo que el

hombre de hoy piensa, dice y hace.

Nuestro Plan Diocesano de Pastoral de

la Comunicacin quiere ser un espacio

para el trabajo de todos los agentes

involucrados en la misin y no slo

para los responsables de dicha pastoral,

siendo as, la comunicacin social, un

componente esencial de la Nueva Evan-

gelizacin.

Para poder realizar el proyecto del

Plan Diocesano de Comunicacin y

alcanzar los objetivos, ocupa un lugar

de primer nivel la Ocina de comunica-

cin de la Dicesis. Este espacio ha

sido una tarea que Nuestro Obispo don

Guillermo Ortiz Mondragn ha priori-

zado.

La ocina de Comunicacin se va

adaptando a las necesidades comunica-

cionales, pues a ella le compete poner

en acto las lneas denidas por el Obis-

po con un trabajo profesional, metdi-

co y cualicado.

La Ocina de Comunicacin ofrece

su servicio a la comunidad diocesana y

en particular al Obispo y a las dems

reas pastorales sensibilizndolas

sobre el clima de comunicacin, inter-

na y externa, que se va constituyendo y

que interesa a las diversas pastorales.

Por: Pbro. Pablo Cabrera Montiel,

Dicesis Valle de Chalco

El tema de entrada es interesante y con-

lleva muchos elementos a ser conside-

rados. Tenemos que comenzar pregun-

tndonos de qu hablamos cuando nos

cuestionamos por la situacin actual de

la Iglesia. Hay muchas maneras de ver

y entender la Iglesia en la realidad

actual, desde su aqu y ahora. En estos

momentos, es una Iglesia bastante des-

concertada ante los cambios inimagi-

nables de la humanidad, interiormente

debilitada, dividida y disgregada, fuer-

temente presionada y cuestionada

desde fuera, tal vez poco consciente de

la gravedad de la situacin y carente de

la fuerza espiritual para dar una res-

puesta adecuada y evangelizadora.

Para valorar mejor las circunstancias

del momento conviene tener una cierta

perspectiva histrica; lo que ahora nos

ocurre, lo que sentimos y piensan de

nosotros, depende mucho de lo que ha

ido ocurriendo en aos pasados.

Como se puede ver es un tema que nos

lleva a mirarnos y revisarnos para res-

ponder al ser mismo de la Iglesia. Para

ello, el Concilio Vaticano II claric y

fortaleci las aspiraciones profundas

de muchos cristianos, sacerdotes y

eles, con el deseo sincero de organi-

zarse como Pueblo de Dios, que sin

dejar a un lado su misin, la invita a ser

fermento del Evangelio en el seno de

una sociedad que est cambiando y nos

plantea nuevos retos. Desde el Concilio

Vaticano II se vivi un momento de

ilusin, de esperanza, pero lamentable-

mente las cosas all quedaron y falta

mucho por hacer para asumir el reto

dentro del mundo actual.

Nos podemos preguntar: Qu es lo

que pas? Dnde est la renovacin

de orden externo y administrativo, de lo

interior y religioso? Qu es lo que nos

pide la actualidad? y Cules son las

respuestas concretas que estamos invi-

tados a dar? En estos momentos las

tensiones, cambios vertiginosos, revo-

lucin tecnolgica y cientca, crisis en

todos los niveles y estructuras, frag-

mentacin de la sociedad, fenmeno de

la globalizacin en todas las dimensio-

nes, debilitacin de la comunin ecle-

sial, nos muestran la realidad y nos dan

tambin luces para discernir desde

dnde podemos acompaar a la socie-

dad y al Pueblo de Dios.

Desanimarnos y echarnos para atrs

ante la realidad sera no estar claro del

ser y quehacer de la Iglesia, ms bien,

sabindonos acompaados por el Resu-

citado, demos vida y sumemos esfuer-

zos desde la fuerza del Evangelio.

Nuestro tiempo no necesita tantos

maestros, ms bien hacen falta testigos

del Resucitado.

La tarea es nuestra, y ahora vivamos

con cierta intensidad nuestra vocacin

cristiana y eclesial, que el desconcierto

y la indiferencia, el individualismo, no

nos desanimen.

Hoy, en el conjunto de una sociedad

satisfecha de s misma, por lo menos

hasta ahora, somos una Iglesia poco

estimada, bastante privatizada, cultu-

ralmente desestimada, con poca

inuencia, crecientemente marginada.

No somos una Iglesia del silencio, pero

s una Iglesia bastante silenciada.

26 de abril de 2015

La Iglesia, en su realidad

y misin

Iglesia en comunicacin

permanente

Iglesia Universal / Iglesia Mxico 9Mensajero

Por: CODIPACS Ecatepec

El pasado 11 de abril en la Vigilia del

Segundo Domingo de Pascua o de la

Divina Misericordia, del ao del Seor

2015, el Papa Francisco convoc el

Jubileo Extraordinario de la Misericor-

dia, tiempo propicio para

la Iglesia, para que haga

ms fuerte y ecaz el

testimonio de los creyen-

tes, el Jubileo se abrir el

8 de diciembre de 2015,

con la solemnidad de la

Inmaculada Concepcin

y concluir en la solem-

nidad de Jesucristo Rey

del Universo, el 20 de

noviembre de 2016.

Siempre tenemos nece-

sidad de contemplar el

misterio de la misericor-

dia. Es fuente de alegra, de serenidad

y de paz. Es condicin para nuestra

salvacin. Misericordia: es la palabra

que revela el misterio de la Santsima

Trinidad. Misericordia: es el acto lti-

mo y supremo con el cual Dios viene a

nuestro encuentro. Misericordia: es la

ley fundamental que habita en el cora-

zn de cada persona cuando mira con

ojos sinceros al hermano que encuen-

tra en el camino de la vida. Misericor-

dia: es la va que une Dios y el hombre,

porque abre el corazn a la esperanza

de ser amados para siempre no obstan-

te el lmite de nuestro pecado.

La fecha del 8 de diciembre concuer-

da con el quincuagsimo aniversario de

la conclusin del Concilio Ecumnico

Vaticano II; por lo que cobrar impor-

tancia ya que se abrir la Puerta Santa

en la Catedral de Roma, la Baslica de

San Juan de Letrn y sucesivamente las

Puertas Santas en las otras Baslicas

Papales, bendicin que se extender a

cada lugar del mundo.

Para el mismo domingo establezco

que en cada Iglesia particular, en la

Catedral que es la Iglesia Madre para

todos los eles, o en la Concatedral o

en una iglesia de signicado especial

se abra por todo el Ao Santo una idn-

tica Puerta de la Misericordia. A juicio

del Ordinario, ella podr ser abierta

tambin en los Santuarios, meta de

tantos peregrinos que en estos lugares

santos con frecuencia son tocados en el

corazn por la gracia y encuentran el

camino de la conversin.

Cada Iglesia particular, entonces

estar directamente comprometida a

vivir este Ao Santo como un momento

extraordinario de gracia y de renova-

cin espiritual. El Jubileo, por tanto,

ser celebrado en Roma as como en

las Iglesias particulares como signo

visible de la comunin de toda la Igle-

sia. S.S. Francisco.

Por. Dic. Vctor Fco. Guerrero

Maldonado

No matars mientras nos sentamos a

ver el noticiero por la noche, el mundo

que nos circunda, est siendo objeto de

todo tipo de agresiones que amenazan

con su extincin. Apreciable lector (a),

nalizaremos este recorrido que inicia-

mos juntos al menos hace unos cuantos

das atrs. En esta ocasin, haremos

una breve reexin sobre la necesidad

de sabernos todos responsables los

unos de los otros (Gen 4,9).

Cul sera la respuesta moral a la

situacin del fenmeno de la Migra-

cin en una poca en que el poder puro

y duro arrasa el mundo sin impedimen-

to alguno? De hecho, en qu sentido

sirve de gua el 5 mandamiento, No

matars en tiempos como estos? Esta-

mos fuertemente llamados a reexio-

nar y examinar nuestra actitud ante el

fenmeno de la migracin en Mxico y

el mundo.

El tema es crucial. La migracin, no

depende de cmo entendamos dicho

fenmeno, y de lo que pensemos, como

cristianos, sino de lo que el principio de

la dignidad de la vida nos dice: haga-

mos al hombre a nuestra imagen, con-

forme a nuestra semejanza (Gn. 1,26)

esa es la gloria de haber sido creados,

esto es lo que Jess pretende realmente

al recordarnos la importancia de amar

al prjimo como a uno mismo.

Todas las religiones del mundo

deenden que la vida debe ser arma-

da, protegida, honrada, sostenida, etc.

por tanto, si miramos al quinto manda-

miento para reexionar lo que hemos

venido conociendo y muchas veces

observando, podramos hacer una clara

distincin entre matar y asesinar.

Matar, es un trmino amplio que

incluye quitar la vida por cualquier tipo

de razones y en todas sus formas. Mien-

tras que, Asesinar, se reere nica-

mente a los actos de muerte criminar-

les. Por tanto, siempre que se mata a un

hermano migrante (psicolgicamente,

social, espiritual, moral, humana, fami-

liar, sanitaria, en vivienda, salarialmen-

te etc.) en cualquiera de las situaciones

que constituyen los fundamentos de

una vida humana digna, estamos vio-

lando el mandamiento, aun cuando

resulte que en tal violacin pudiera

haber otros factores que mitigaran su

gravedad, como un es que ya ni se

sabe si en realidad ocupan la ayuda,

por ejemplo.

Considero que, el fenmeno de la

migracin, no slo se abre al clima

espiritual, sino que debera ser una

propuesta de solucin en las mesas de

trabajo de los miembros parlamenta-

rios del mundo. Es un tema que necesi-

ta ser abordado con absoluta seriedad

puesto que es un asunto humano que ha

perjudicado a muchas generaciones.

Algo en lo que todos debemos de estar

de acuerdo, es en la prohibicin de

matar a nuestros hermanos migrantes

en cualquier situacin. El compromiso

que tenemos va mucho ms all del no

matar. El compromiso consiste en

fomentar la vida.

Puede que haya llegado el momento

de caer en la cuenta de que, cuando no

trabajamos activamente por sostener la

vida, toda vida, estamos solapando el

mayor pecado de indiferencia con res-

pecto a todas las cosas que ocurren y

acaban con la vida del migrante.

Todos somos responsables unos de

otros, la vida que no fomentamos, la

condenamos a muerte. no matemos a

nuestros hermanos migrantes, antes

incluso de que lleguen a su destino. Por

eso, t y yo, hoy tenemos la oportuni-

dad de hacer algo al respecto. Slo

entregndonos al cuidado del otro por

ser persona, podemos llegar a ser ple-

namente humanos hijos de Dios.

Acta! Nos conviene a todos, nos enri-

quece a todos y nos ayuda a todos.

26 de abril de 2015

Ay de las manos que

derramen esta valiosa sangre!

Jubileo Extraordinario

de la Misericordia

10 MensajeroFamilia

Por: Beatriz Adriana Ortiz Mata,

Comunicadora Parroquial, Dicesis

de Valle de Chalco

Con el amor como base, aadido el

respeto y la comprensin, se idealiza la

formacin familiar en la que todos

tenemos un papel importante. Todas las

familias son diferentes, todas tienen

una organizacin distinta, pasando

desde las familias conformadas por

muchos integrantes, hasta las familias

pequeas; sin embargo, las familias

han evolucionado con el paso del tiem-

po, y algunas han cambiado desde sus

costumbres hasta sus formas de vida.

Hace algunas dcadas las familias esta-

ban ms enfocadas al cuidado y res-

guardo de los hijos, los paps dedica-

ban poco o nulo tiempo para conocer

ntimamente a sus hijos, mientras que

las madres pasaban la mayor parte de

su vida en casa, estaban formadas para

eso, dando como resultado una inclina-

cin natural al matriarcado en donde el

pap era visto solo como el sustentador.

En la actualidad las familias tienen

una forma de vida diferente, en la nece-

sidad de darle un estilo de desarrollo

ms amplio a sus hijos, los padres han

modicado de forma prcticamente

total su rol, desgraciadamente esto ha

trado una consecuencia diferente a la

organizacin familiar, pues al tener que

dejar sus hogares para trabajar pap y

mam pierden la comunicacin con sus

hijos, y con ello, el respeto y la conan-

za; los hijos tienden a ser ms depen-

dientes y comienzan a tomar las riendas

de sus vidas a edad muy temprana, la

pareja se va separando tanto en la vida

familiar como en lo sentimental, en

algunos casos dando como resultado la

separacin denitiva.

Sin embargo, estamos llamados a la

formacin familiar tomando como

referencia la familia de Jess, en la cual

cada uno entendi y acept el papel que

le corresponda: viviendo Jess como

hijo de Jos, carpintero, dndole su

amor y respeto; Mara no negndose a

ser madre del hijo de DIOS y con

humildad entregndose a verlo crecer,

y Jos aceptndolos a ambos con pro-

fundo amor y obediencia.

Tomando como referencia a la Sagra-

da Familia podemos en nuestra capaci-

dad, aceptar esta importante misin

que se nos ha encomendado como parte

de una estructura familiar, pap y

mam conocindose, amndose y

amando a sus hijos, trabajando cada

uno en su propio esfuerzo de entrega y

decisin para llevar su encomienda a

un buen n, dando hijos religiosamente

comprometidos.

Nunca debemos olvidar que al aceptar

formar parte de una familia, nos con-

vertimos en instrumentos de Dios para

la formacin y desarrollo de seres ni-

cos e irrepetibles, que se nos entregan

con amor y a los cuales deberemos

entregar con amor a Dios, l confa en

nosotros para llevar a nuestros hijos a

vivir en el conocimiento de su amor,

llenos de fe siendo obedientes y felices.

Gracias Padre Bueno, por el don de la Vida

que T nos has concedido.

Te pedimos que nosotros seamos capaces de cuidar la

nuestra y ayudar a nuestros prjimos a vivirla.

Concdenos que en nuestra Patria nos conduzcamos con

sentimientos, actitudes y leyes buenas que reconozcan,

respeten, deendan y promuevan toda vida humana,

desde que comienza hasta su trmino natural.

Virgen Mara de Guadalupe, Madre de la Vida,

ruega por nosotros!

26 de abril de 2015

Por: Lic. Elisa Soto

Dicesis de Cuautitln

Al hablar de juventud, es claro que se

est haciendo referencia a un tema que

va ms all de una etapa de la vida del

ser humano comprendida entre determi-

nadas edades. Se habla tambin de un

tema que expone ampliamente el hecho

de que el joven enfrenta una doble situa-

cin de vida, con cambios complejos

que lo llevan a retos cada vez ms gran-

des y confusos.

Por una parte enfrenta su propia reali-

dad de vida, esa que vive a diario en su

ambiente, con su familia, con su cultura,

consigo mismo, y por otra, enfrenta los

retos y cambios que de manera global el

mundo y su modernidad cambiante en

s, impone a la juventud.

Es claro pues, que el joven debe ser

visto primero como individuo, con su

psicologa y con su biologa y despus

como parte de una sociedad, de una

cultura y de una religin. As en trmi-

nos de salud y ciencia, el joven, es visto

como un ser bio-psico-social, al cual la

Iglesia ve como bio-psico-social-

espiritual.

Es necesario entonces que la pastoral

de la Iglesia se detenga a analizar de

manera minuciosa, la integridad del

joven y su realidad particular y diferen-

te, y posteriormente la de la juventud en

general. De tal forma que comprenda

que no se puede y no se debe evangeli-

zar a la juventud de la misma forma, ni

en tiempos, ni en espacios, aunque s en

contenidos.

De igual forma, es imperativo que la

Iglesia evangelizadora, forme lderes

idneos y capaces de prepararse y reno-

varse constantemente a la par de los

cambios que la juventud vive; que com-

prenda y enfrente los retos que ellos

enfrentan y que proponga, con creativi-

dad y fundamento, nuevas soluciones

pastorales a las problemticas que limi-

tan a la juventud a desempear su papel

en la pastoral religiosa, con alegra y

compromiso. En base a esta primicia, la

Dicesis de Cuautitln trabaja para que

los jvenes de cada parroquia que la

conforman, sean incluidos de manera

integral e individual y no slo como

grupo, en una pastoral evangelizadora,

integrativa e incluyente.

La transmisin de la fe a travs de la familia

Juventud integral,

su realidad ante el EvangelioOracin por la Vida

11Mensajero @joven

Cuautitln Izcalli, Mx.

17 de abril de 2015

Estimados Cardenales, Arzobispos,

Obispos, Sacerdotes y amigos todos.

Desde el momento en que conocimos

que uno de los temas que trataran en la

XCIX Asamblea plenaria era la evan-

gelizacin de los jvenes, nuestros

corazones se llenaron de alegra y de

esperanza; pero tambin nos sentimos

con temor y retados por la encomienda.

Hoy, despus de estos das de gracia,

estamos contentos y agradecidos con

nuestro Buen Dios porque hemos visto

su rosto vivo en ustedes.

A nombre de todos los jvenes de

Mxico queremos agradecerles toda

esta semana que han compartido con

nosotros, donde hemos sido testigos de

su alegra, de su fraternidad, de su

espontaneidad y de su frescura. Hemos

encontrado, en ustedes, el rostro joven

de Cristo que vive entre nosotros.

Gracias por el espacio y el tiempo que

nos han dedicado; por dejarse fascinar,

por escuchar la realidad que

vivimos los jvenes de Mxico y

por discernir nuestros desafos.

Gracias por su conanza y

apertura, porque redescubrimos

en ustedes a nuestros maestros y

pastores, padres y amigos que

confan en la juventud; porque

han aceptado y respaldado nues-

tras propuestas.

Gracias por aceptar el reto de

revitalizar juntos la Pastoral

Juvenil, porque su respaldo y

compaa nos impulsa y anima a

seguir construyendo la civiliza-

cin del amor.

Les reiteramos el compromiso

de que aquello que hemos odo,

lo que hemos visto con nuestros

ojos, lo que hemos contemplado

y lo que hemos tocado con nues-

tras manos (1 Jn 1,1) vamos a

compartirlo y anunciarlo a los

jvenes de nuestras dicesis. Regresa-

mos a nuestros hogares impulsados por

el Espritu Santo y entusiasmados por

los frutos que han surgido de este Pen-

tecosts que hemos vivido juntos.

Sepan que siempre cuentan con noso-

tros. Dios les siga bendiciendo.

Dimensin Episcopal Mexicana de

Pastoral de Adolescentes y Jvenes

(DEMPAJ)

Al volver a escucharles y sentirles, se

revitaliza nuestra fascinacin por Cris-

to. En ustedes queridos adolescentes y

jvenes, se renueva tambin el corazn

de Mxico.

Comenzamos con gozo y esperanza

nuestra 99 Asamblea Plenaria. Aqu

hemos escuchado de sus alegras y

esperanzas, pero tambin de sus triste-

zas, frustraciones y dolores.

Jvenes, sabemos que han estado en

oracin por nosotros y nosotros hemos

rezado y pensado mucho en ustedes.

Lleg el tiempo en que los Obispos de

Mxico, escuchando la voz de los jve-

nes, decidimos caminar junto con uste-

des en la construccin de una nueva

cultura, la del Amor. ES LA HORA

D E L O S A D O L E S C E N T E S Y

JVENES!

En esta experiencia rearmamos la

conviccin del amor que Dios les tiene

a ustedes y a nosotros al darnos la opor-

tunidad de poderles acompaar y ser-

vir. Nos inspira la vivencia de Moiss,

ante la zarza ardiendo: un fuego que

arde y no se apaga. Queremos dejarnos

guiar por la Voluntad de Dios, qui-

tndonos las sandalias delante de la

zarza ardiente, que nos enva a

ustedes. Nos acercamos con mu-

cho respeto, pues reconocemos que

son tierra sagrada y lugar desde

donde Dios nos habla.

Jvenes: Nunca caminemos sin

Dios! Acerqumonos a L!,

aprendamos de Jess, que tanto

confa en ustedes por esa fuerza

renovadora que hay en sus perso-

nas y que la Iglesia y la sociedad

ven como una promesa de oreci-

miento de la vida y vida en abun-

dancia. Queremos estar muy cerca

y manifestarles que estn en nues-

tro corazn.

Les ofrecemos estos pensamien-

tos: Slo nos puede salvar una

persona: CRISTO. Porque sin l no

hay luz, no hay esperanza, no hay

amor, no hay futuro. (Benedicto

XVI). No entierren sus talentos, no

tengan miedo de soar cosas GRAN-

DES (Papa Francisco).

Esperamos su respuesta valiente al

llamado de Cristo y necesitamos su

colaboracin para la evangelizacin de

los jvenes en los distintos espacios

donde ustedes se encuentran.

Los ponemos en el corazn de Mara,

nuestra Madre y Seora de Guadalupe,

que tanto nos ama.

Los Obispos de Mxico

26 de abril de 2015

a los jvenes

Mensaje de los jvenes a los Obispos

por la XCIX Asamblea Plenaria

Cunto ama Dios

12 MensajeroDios te llama

Por: CODIPACS Ecatepec

Del domingo 29 de marzo al 5 de abril,

se llev a cabo la Pascua Vocacional en

el Seminario Conciliar del Espritu

Santo de la Dicesis de Ecatepec, con

la participacin de 49 jvenes. Fue

dirigida por el Promotor Diocesano de

Vocaciones, el Padre Antonio Contre-

ras Ramrez y el Dicono Israel Sabino

Benavides y con la participacin siem-

pre alegre de los seminaristas que for-

man parte de la Pastoral Vocacional.

Los jvenes en un ambiente de ora-

cin y alegra participaron de los o-

cios propios de Semana Santa, desde el

Domingo de Ramos, donde se pregun-

taron: Qu tanto soy capaz de seguir

a Cristo como Rey que se ha sacricado

por m?. El Jueves Santo meditaron

sobre el ministerio sacerdotal y la Euca-

rista. El Viernes Santo se reexion

sobre la entrega generosa de Jess

hasta la muerte y, posteriormente, se

dispusieron a vivir la Pascua de Jess

Resucitado, todo con la participacin

creativa de los jvenes. Durante estos

das pudieron reexionar sobre la

vocacin a la cual se sienten llamados y

la posibilidad de entrar al Seminario.

Un momento especial fue la presencia

del Obispo scar Roberto Domnguez,

quien les comparti su experiencia

vocacional, su experiencia de misione-

ro en frica y les habl sobre lo que es

el orden sacerdotal. Tambin se cont

con la participacin del Padre Roberto

Concha Gonzlez, Rector del Semina-

rio Mayor de nuestra Dicesis.

Fue una semana llena de bendiciones

y con la esperanza de que Dios siga

llamando obreros para sus campos, tan

necesitados de pastores, segn el Cora-

zn de Cristo Buen Pastor. Unmonos

en oracin por el aumento y perseve-

rancia de las vocaciones sacerdotales,

religiosas y misioneras. El IV Domingo

de Pascua, es el Domingo del Buen

Pastor, y el Papa Francisco se ha unido

en oracin e invita a todos los jvenes a

descubrir la alegra de seguir el llama-

do de Dios.

Por: CODIPACS Valle de Chalco

Congregacin religiosa fundada el 27

de enero de 1873 por el venerable sier-

vo de Dios Saturnino Lpez Novoa y

Santa Teresa Jornet. Su misin princi-

pal es acoger a los ancianos ms pobres

y desamparados en un ambiente de

familia, en el que ofrecen un hogar

digno y atienden todas sus necesidades:

materiales, de afecto y espirituales. La

consigna que les dej la cofundadora

Santa Teresa Joret y que quieren vivir

cada da es: Cuidar los cuerpos para

salvar las almas. Como su carisma es

la atencin a personas adultas, las reli-

giosas al ingresar a la congregacin se

preparan en enfermera y algunas otras

asistentes sociales.

Ellas saben que han sido llamadas por

Dios para hacer de su vida una gozosa

donacin de amor, su servicio a los

ancianitos quiere ser expresin y com-

promiso del gran amor que Dios les

tiene.

La historia de la Congregacin est

llena de ancdotas en las que se consta-

ta la mano de Dios, quien les ayuda a

travs de bienhechores que en momen-

tos difciles llegan oportunamente con

aquello que necesitan.

La Santsima Virgen de los desampa-

rados, patrona de la congregacin,

cobija bajo su manto a ms de veinti-

sis mil ancianitos, asistidos en 210

hogares repartidos en varios pases

como: Espaa, Alemania, Cuba, Brasil,

Chile, Mxico, entre otros.

Viven en comunidades de vida frater-

na y expresan su consagracin al Seor

mediante los consejos evanglicos,

queriendo alcanzar en cada momento

un espritu de autntica familia.

La Casa Hogar San Jos est ubicada

en Huitzilzingo, Chalco, Mxico y es

atendida por cuatro hermanas y perso-

nas voluntarias. Las religiosas adems

de atender a los ancianos cuidan su vida

espiritual unindose a la Iglesia en el

rezo de la liturgia de las horas, momen-

tos de oracin personal, la Eucarista,

rezo del Rosario, retiro espiritual un da

al mes, que les da la oportunidad de

confesarse, y una vez al ao tienen un

retiro de diez das donde las hermanas

salen de la comunidad hacia una casa

de ejercicios.

Adems tienen lectura espiritual para

estar al da de los documentos de la

Iglesia y formacin permanente, por-

que consideran que no pueden ser islas

cerradas, son una congregacin dentro

de la Iglesia, que debe conocer lo que

dice el Papa y participar en la Iglesia

diocesana.

26 de abril de 2015

Hermanitas de los Ancianos

Desamparados

La Experiencia de la Pascua Vocacional

en el Seminario de Ecatepec

1Mensajero 3Iglesia y Cultura

Por: Jos Luis Ramrez

Dicesis de Nezahualcyotl

En momentos en que el mundo catlico

vive la Pascua del Seor, el mundo se

debate en una indenicin que al paso

del tiempo se ensancha: entre la espiri-

tualidad y materialismo. El mundo

actual, con sus tentaciones y atraccio-

nes han sustrado la mirada y la mente

humana con un objetivo jo: la riqueza.

La Iglesia Catlica, pese a los ataques

internos y externos, ha dado respuesta a

esa disyuntiva. El Papa Francisco eli-

gi como fecha muy signicativa el 27

de abril del ao 2014, "Fiesta de la Divi-

na Misericordia", para la canonizacin

del Beato Juan Pablo II. La Fiesta fue

instituida por el Papa Juan Pablo II el

30 de abril del ao 2000 al canonizar a

Santa Faustina Kowalska.

La Iglesia Catlica, desde el ao

2000, celebra el segundo Domingo de

Pascua la Fiesta de la Divina Mise-

ricordia, tal como Jess se lo haba

solicitado a Santa Faustina Kowalska

(Diario, 49).

La misericordia es uno de

los temas ms importantes

del ponticado del Papa

Francisco, y ahora, cuando

el mundo tiene tanta nece-

sidad de perdn, de recon-

ciliacin y de paz, ha con-

vocado al "Jubileo Extraor-

dinario de la Misericor-

dia". Comenzar con la

apertura de la Puerta Santa

en la Baslica Vaticana

durante la Solemnidad de

la Inmaculada Concepcin

el 8 de diciembre y conclui-

r el 20 de noviembre de

2016 con la solemnidad de

Cristo Rey del Universo.

Estoy convencido de que

toda la Igles ia podr

encontrar en este Jubileo la alegra de

redescubrir y hacer fecunda la miseri-

cordia de Dios, con la cual todos somos

llamados a dar consuelo a cada hombre

y cada mujer de nuestro tiempo. Lo

conamos a partir de ahora a la Madre

de la Misericordia para que dirija a

nosotros su mirada y vele en nuestro

camino, seal.

Hoy ms que nunca hay que tener

presente este mensaje del Papa: Dios

nos espera siempre, aun cuando nos

hayamos alejado. l no est nunca

lejos, y si volvemos a l, est prepara-

do para abrazarnos.

Por: CODIPACS Ecatepec

El comportamiento poltico en Mxico

en el proceso de democratizacin de los

ltimos aos, deja ver que la participa-

cin ciudadana en este mbito no ha

logrado consolidarse, es notoria la apa-

ta y el rechazo a los asuntos de partici-

pacin poltica en varios ciudadanos, el

abstencionismo parece ganar terreno al

inters y la participacin, podemos

decir que el proceso de democratiza-

cin de nuestro pas es tortuoso y lento.

La cultura poltica se encuentra en la

base de la percepcin de los individuos

sobre la realidad poltica, y sta tiene

gran inuencia en el comportamiento

poltico; ya que es el conjunto de cono-

cimientos, creencias, valores, normas,

tradiciones, mitos, rituales y costum-

bres compartidas por los miembros de

una sociedad o grupo social que tienen

como objeto los asuntos polticos. En

una sociedad con rgimen participativo

se prev la posibilidad de una participa-

cin activa de los individuos en los

asuntos polticos y el cambio; donde se

vive el autoritarismo se vive una cultu-

ra poltica de tipo pasivo, no hay impul-

so para transformar el sistema poltico.

En nuestro entorno la poca participa-

cin poltica nos debe cuestionar e

impulsar a que la democratizacin del

pas se consolide, por desgracia an

son pocos los espacios donde el indivi-

duo puede adquirir una cultura poltica

que lo lleve a tomar decisiones que

incidan en el bien comn. Segn un

estudio realizado por el Senado de la

Repblica, la televisin es el medio

para fortalecer la cultura democrtica

del pas, ya que en la Encuesta Nacio-

nal sobre Cultura Poltica y Prcticas

Ciudadanas (ENCUP) de la Secretara

de Gobernacin, el 76.1 por ciento de

los mexicanos se entera del panorama

poltico por la televisin, el 9 por cien-

to por la radio, el 5.3 por ciento en los

peridicos, el 4.7 por ciento en Inter-

net, el 0.7 por redes sociales y el 0.08

por la consulta de revistas.

Ante este panorama, con solo ver los

promocionales de los partidos polti-

cos, descubrimos que sus mensajes

dejan mucho que desear, abunda la

descalicacin, el engao y con poco

respeto para el electorado. Por desgra-

cia mucho falta por hacer en esta mate-

ria: pocos conocen el nombre de los

candidatos a cargos de eleccin en sus

distritos electorales, a veces no se tiene

claridad de lo que es una autoridad

legislativa (Diputados y Senadores), lo

que representa un Presidente Munici-

pal y las autoridades locales, etc. Y si

no se conocen sus nombres, menos su

plataforma poltica, sus propuestas y su

trayectoria; no se puede hablar de una

cultura poltica a la altura de las necesi-

dades de nuestra sociedad mexicana.

Hay mucho por hacer, y sobre todo

falta hacer una cultura poltica que nos

lleve a una mejor participacin ciuda-

dana con elementos de mayor peso y

consistencia.

26 de abril de 2015

Cultura poltica en Mxico:

camino por recorrer

Materialismo y misericordia

1 Mensajero4 Seccin Infantil

Queridos nios, en ustedes est la certeza de que Dios existe; por su ternura, comprensin, alegra, inocencia. En su sonrisa vemos la pureza de

Dios y la esperanza en un mejor maana. En ustedes est el futuro de nuestra Iglesia Catlica. Sigan animados, participando en su formacin.

Los felicitamos y deseamos que sigan siendo reejo de la presencia de Dios en donde quiera que se encuentren.

Esperamos que pasen un feliz Da del Nio.

Dimensin Provincial de Pastoral Catequtica

26 de abril de 2015

Feliz Da del Nio

Amiguitos, les invitamos a colorear y promover los siguientes valores en sus personas, familia, escuela y comunidad.

1Mensajero 5La Sal y Luz del mundo26 de abril de 2015

Por: Fabiola Perdomo

Atizapn de Zaragoza, Mx. El

prximo 16 de mayo se realizar

un concierto catlico de adora-

cin en el teatro Zaragoza, ubi-

cado en el municipio de Atiza-

pn, estado de Mxico. En

donde participarn msicos,

cantautores y grupos catlicos

de la Arquidicesis de Tlalne-

pantla con un n especco:

Donar amor y sembrar espe-

ranza.

El Padre Gabriel Ramrez,

prroco de San Miguel Arcngel

Atizapn, en entrevista compar-

te al peridico Mensajero

como surgi dicho proyecto:

Este concierto nace de la

necesidad de un joven compro-

metido con la Pastoral Juvenil

en 2000-2008, integrante del

equipo; cuando yo asumo dicha

pastoral. Es cantautor catlico,

que impuls procesos de vida

juvenil en aquel tiempo, estamos

hablando de Luis Enrique

Gmez, quien presenta un pro-

blema renal congnito y que ha

avanzado lentamente. En los

ltimos meses su salud empeo-

r, la funcionalidad de sus rio-

nes se redujo al 17%, con lo que

se requiere un trasplante de

rin.

Luis Enrique convoc a sus

amigos del equipo de pastoral

para solicitar apoyo en la ora-

cin para encontrar un donante,

pero, sabemos que cuando se

solicita la oracin podremos

esperar muchas ms respuestas.

Su tipo de sangre no es comn,

as que, fue difcil encontrar un

donador, hasta que result can-

didata su esposa por eso el

lema fue surgiendo desde la

expreciencia del amor, y en esta

experiencia del amor la primera

mirada que pusimos fue en el

Padre que tanto am al mundo

que envi a Su Hijo nico para

que todo aquel que creyera en

l; tenga vida eterna y, tanto

nos am El hijo, que don su

vida.

En esa misma experiencia del

amor, nadie tiene amor ms

grande por sus amigos que el

que da la vida por ellos. De ah

el nombre dona amor, desde

esa experiencia del amor de

Dios hasta la experiencia de

amigos; y sembrar la esperan-

za en una mejor condicin de

vida para l. Este evento no se

reduce a Luis Enrique, sino

tambin a sembrar la esperanza

que genera el concierto, pues

podemos encontrar personas

que pueden donar amor, por ello

surge la idea con acciones muy

concretas en la msica; consi-

derando al grupo de amigos que

hemos coincidido en la vida:

Mateo 5, Mariana Granillo,

grupo Pentecosts y el Pbro.

Gustavo Mendieta quien pre-

sentar su nuevo repertorio

musical. Todos son msicos

catlicos, creyentes y compro-

metidos con su Iglesia, donando

y uniendo los talentos que han

recibido de Dios por su amigo,

pero tambin, por todos aque-

llos hermanos que sufren de esta

enfermedad y que seguramente

se sentirn identicados, en este

concierto se espera algo ms

grande para todos ellos.

Al terminar de compartir esas

palabras el Padre Gabriel Ram-

rez hizo una cordial invitacin a

todos los feligreses de la Arqui-

dicesis a participar en el Con-

cierto, y a difundir y sembrar

esperanza en todos aquellos ms

vulnerables y necesitados de la

misericordia de Dios, sembran-

do la esperanza en los enfermos.

Dona amor, siembra esperanza

Concierto Catlico a favor de la Donacin de rganos.

Informes: Parroquia San Miguel Arcngel 5379-6115

Facebook: Dona Amor, Siembra Esperanza

Por Jackie Noriega V.

Estimado lector, concluyamos este

camino de reexin que iniciamos hace

algunas semanas, con una gura nece-

saria en el camino de la Evangeliza-

cin, Mara. Mara, es el ejemplo de

una vida laical en medio del mundo,

supo integrar todo lo que le rodeaba

para encontrar, en medio de todo, la

presencia de Dios. A Mara no la carac-

terizan los milagros ni las cosas

extraordinarias visibles en su vida.

Mara, nos da a conocer que la esencia

del cristianismo es el Amor, y ella es

testimonio de este amor en la Iglesia,

alma del mundo.

Mara, est centrada en Dios de la

vida. A l sigue durante toda su vida en

el ministerio de la fe.

La espiritualidad laical de Mara se

reeja en el trato personal que tiene con

el Seor y la preocupacin maternal

por los hombres. Su santidad se realiza

dentro de sus ocupaciones y deberes de

madre, esposa, como mujer del pueblo

y duea de casa.

Lo ms grande se realiza en ella, en

medio de su sencillez, ella no practica

una huida del mundo, si no que se san-

tica en medio del mundo y no se aco-

barda aunque el compromiso que tiene

con la humanidad por ser la madre del

Mesas, la lleve a estar junto a la cruz y

que una espada traspase su corazn.

La Virgen, madre nuestra y colabora-

dora del Seor, encuentra el alimento

de su espiritualidad en el contacto vivo

con el Dios de la vida, sus palabras las

escucha meditndolas en su corazn y

ponindolas en prctica.

Mara, vive su espiritualidad en la

misin, por eso es importante contem-

plarla para vivir como hijos de Dios y

discpulos de Cristo. Mara, mujer lai-

ca, mujer dedicada plenamente a la

realizacin de las tareas cotidianas, en

ellas cumpla el plan de Dios. Haca

vida su propia espiritualidad, realizan-

do la misin a la que estaba llamada.

Mara, fue la primera evangelizada y

evangelizadora por recibir el anuncio

de la venida del Salvador y en la acogi-

da de la Palabra en total disponibilidad

y por llevar la Palabra y anunciar las

grandes cosas que hizo en ella el Padre.

Por todo esto, Mara es el ejemplo ms

perfecto de la evangelizacin cristiana,

de una vida laical.

Mara, vive su fe, pues en ella se

entrega a la accin del Espritu Santo

concibiendo a Jess, recibiendo gozosa

la misin que se le

confa, as vive su

espiritualidad. Su

respuesta Hga-

se en m es

llena de esperan-

za y seguridad, de

total disponibili-

dad.

La fe de Mara

signica gozo, y

humilde bsque-

da de la voluntad

de Dios. Sin fe es

imposible agra-

dar a Dios. Ella

nos ensea a creer

conadamente en

Dios y hacer su

voluntad, porque

su mirada y su

corazn siempre

los dirige a l.

Anunciar, nacer,

crecer, esperar,

amar, soar que

es posible, que

lo de Dios es ver-

dad, ese es el reto

de la espiritualidad.

La invitacin sigue en pie: No extin-

gas al espritu su obra dura por siem-

pre, desde toda la eternidad.

Mara, mujer con espiritualidad laical

16 Mensajero2015-2016 Ao Internacional de la Vida Consagrada

La Pascua de Jess es nuestra

Pascua, porque en la muerte de

Cristo nuestra muerte ha sido vencida

y en su resurreccin resucitamos

todos (Prefacio de Pascua).

Cristo ha resucitado! Es el anuncio

gozoso que todas las naciones deben

conocer y proclamar. Hoy es el da en el

que acto el Seor, el da de su Pascua,

en el que la Iglesia proclama llena de

jbilo que el Seor ha resucitado,

rompiendo las ataduras de la muerte.

Este es el da en que actu el Seor;

sea nuestra alegra y nuestro gozo

(Sal 117).

En la imagen de miedo, incredulidad y

asombro de las mujeres y de los apsto-

les que acudieron a ver el sepulcro,

viene a nuestra mente como algo que

ocurri, pero que sin embargo, sigue

aconteciendo en nuestra sociedad cada

vez ms alejada de Dios, que no tiene

por cierto o cuestiona los aconteci-

mientos realizados en la Historia de

nuestra salvacin, en la que Dios Padre

maniesta el gran amor que tiene a los

hombres, entregando a su nico Hijo

para que por l tengamos vida.

Qu asombroso benecio de tu

amor por nosotros! Qu incompara-

ble ternura y caridad! Para rescatar

al esclavo, entregaste al Hijo! (cfr.

Pregn Pascual)

Cristo ha entregado su vida y ha resu-

citado!, esta es la base de nuestra fe,

porque sin la resurreccin, la cruz en

realidad no tiene sentido. Y si Cristo

no resucit, vana es entonces nuestra

predicacin, vana es tambin vuestra

fe (1 Cor 15, 14). Cristo ha resucitado

y, en l, hemos resucitado todos los

hombres. En Jess el amor ha vencido

al odio, la alegra a la tristeza, el bien al

mal, la esperanza al desaliento.

Cristo ha resucitado! Es el grito que

sale del corazn de sus discpulos y

ahora vuelve a animarnos porque tene-

mos la certeza de su resurreccin, l es

el redentor de todos los hombres, por

eso gritemos llenos de alegra que

Jess, el Hijo de Dios, el Seor de la

vida Ha resucitado! Que se note en

cada uno que tambin ha resucitado en

nosotros, nos ha renovado, nos ha

transformado y nos da nuevos motivos

para vivir.

Seamos testigos de su resurreccin.

Que no solo provoque sorpresa, perple-

jidad, asombro. Que podamos ver en

nuestro prjimo al hermano, a la her-

mana por quienes Cristo muri y resu-

cit, para que nuestras parroquias y

comunidades, lleguen a ser islas de

misericordia en medio del mar de la

indiferencia (cfr. Mensaje Papa Fran-

cisco Cuaresma 2015), para que as

como las piadosas mujeres al ver el

sepulcro vaco se dieron cuenta de la

profunda realidad de la Buena Noticia

de la que fueron portadoras y que reali-

zaron con alegra, as cada uno de los

que hemos sido testigos del innito

amor de Dios, sorprendamos al mundo

siendo hombres y mujeres que vivi-

can el trabajo, la vida familiar, que

impulsan los valores, el compromiso,

la entrega generosa y el esfuerzo por ser

mejores, con el estilo de quien ha resu-

citado con Cristo y aspira a vivir una

vida nueva en la que como dice el Papa

Francisco en el Mensaje urbi et orbe

2015 seamos cauces a travs de los

cuales Dios pueda regar la tierra, cus-

todiar toda la creacin y hacer orecer

la justicia y la paz.

Queridos hermanos y hermanas: Un-

monos al aleluya jubiloso de la Iglesia.

Reavivemos nuestra esperanza. La

Resurreccin del Seor es el funda-

mento, es la certeza de nuestra futura

resurreccin. Que la alegra se desbor-

de en nuestras Dicesis, porque Cristo

ha Resucitado! y con su resurreccin

nos abre las puertas del Cielo, donde,

como nos dice San Agustn, veremos y

gozaremos, gozaremos y amaremos.

Este ser el n sin n.

Felices Pascuas de Resurreccin!

Carlos Aguiar Retes

Arzobispo de Tlalnepantla

Ricardo Guzar Daz

Arzobispo Emrito de Tlalnepantla

Guillermo Ortiz Mondragn

Obispo de Cuautitln

Francisco Gonzlez Ramos

Obispo de Izcalli

scar Roberto Domnguez

Couttolenc, M.G

Obispo de Ecatepec

Onsimo Cepeda Silva

Obispo Emrito de Ecatepec

Guillermo Francisco Escobar G.

Obispo de Teotihuacn

Juan Manuel Mancilla Snchez

Obispo de Texcoco

Hctor Luis Morales Snchez

Obispo de Nezahualcyotl

Vctor Ren Rodrguez Gmez

Obispo de Valle de Chalco

Francisco Ramrez Navarro

Obispo Auxiliar de Tlalnepantla

Efran Mendoza Cruz

Obispo Auxiliar de Tlalnepantla

Jorge Cuapio Bautista

Obispo Auxiliar Electo de

Tlalnepantla

26 de abril de 2015

Verdaderamente resucitMensaje de Pascua de los Obispos de la Provincia Eclesistica de Tlalnepantla

el Seor, alegrmonos!