Ilusionista Sozialen Mintegia: 2015eko apirileko topaketen MEMORIA

  • Ilusionista Sozialen Mintegia eratzeko topaketak2015eko apirilaren 13tik 20ra, Donostiako IrakasleenUnibertsitate Eskola (UPV/EHU)AMAIERAKO TXOSTENAAurkibidea SARRERA …………………………..ILUSIONISTA SOZIALEN MINTEGIAren aurreko ekimenakTopaketen helburuak …………………………..Egitaraua …………………………..Jardunaldietako babesleakEKITALDIAREN GARAPENAMartxoak 27: Murala sortzenApirilaren 13a: Ikasleon bideoak ehuntzenApirilaren 14a: Garbigailuak, konplexutasuna eta hezkuntzarenjabeSoziala …………………………..Apirilaren 15a: Hezkuntzaren jabeApirilaren 16 eta 17a: Ludopedagogia tailerra, jolasapartekatzeko modu gisaApirilak 17: «Desempoderamiento, Juego y OralApirilak 19: Rafael Amor kantariaren kontzertu bikaina etaelkarrizketa!Apirilak 20: Cuernavaca-Partehartzaileak …………………………..Topaketen kalitate-adierazleakGonbidatutako ponenteen nazioarteko aitortzaInformazio gehigarria: …………………………..Zer da Ilusionismo Soziala?Zer da jabe-gabetzea? …………………………..Zer da Ludopedagogia? …………………………..Ilusionista Sozialen Mintegia EratzekoTopaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/Ilusionista Sozialen Mintegia eratzeko topaketak2015eko apirilaren 13tik 20ra, Donostiako IrakasleenUnibertsitate Eskola (UPV/EHU)AMAIERAKO TXOSTENA………………………………………………………………………………………………………………..LEN MINTEGIAren aurreko ekimenak…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….Martxoak 27: Murala sortzen……………………………………………………………………………………Apirilaren 13a: Ikasleon bideoak ehuntzen……………………………………………………….Apirilaren 14a: Garbigailuak, konplexutasuna eta hezkuntzarenjabe-gabetzea: Ilusionismo………………………………………………………………………………………………………………..Apirilaren 15a: Hezkuntzaren jabe-gabetzea… posible ote?…………………………..Apirilaren 16 eta 17a: Ludopedagogia tailerra, jolasapartekatzeko modu gisaDesempoderamiento, Juego y Oralidad» liburuxkaren aurkezpenaApirilak 19: Rafael Amor kantariaren kontzertu bikaina etaelkarrizketa!……………………..-Donostia 2. konexioa: Esperientzien trukea………………………………………………………………………………………………………………..adierazleak…………………………………………………………………………………..Gonbidatutako ponenteen nazioarteko aitortza…………………………………………………………………………………………………………………………………………….Zer da Ilusionismo Soziala?………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………Ilusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/Ilusionista Sozialen Mintegia eratzeko topaketak2015eko apirilaren 13tik 20ra, Donostiako IrakasleenUnibertsitate Eskola (UPV/EHU)……………………………… 3……………………………………………….. 3………………………………………… 5…………………………….. 5…………………………………. 6…………………………………. 7………………………….. 8……………………………………. 9gabetzea: Ilusionismo……………………………. 10………………………………………. 13Apirilaren 16 eta 17a: Ludopedagogia tailerra, jolasapartekatzeko modu gisa …………….. 14″ liburuxkaren aurkezpena …………… 16…………………….. 16………………………….. 18……………………………………………… 18…………………………. 19……………………………… 20……………………………………… 22…………………………… 22………………………………….. 22………………………………… 22
  • 2Ilusionista Sozialen Mintegia EratzekoTopaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/Ilusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/
  • 3SARRERADonostiako Irakasleen Unibertsitate Eskolan, 2014ko maiatzeanhasitako bidegara: jabe-gabetzea («desempoderamientoautogestioa eta ilusionismo soziala.izeneko mintegi laburra antolatu genuen Ikaskidetza Proiektuarenbarruan, 2014ko maiatzaren6-7an, Juan Jos Caldern eta Javier Encinarekin. Mintegi honekikuspeeta hortik, uztailaren 16an beste mintegi labur bat egingenuen,hezkuntzarena, estetikoa eta komunitarioa»,Funtsak diruz lagundutakoIrakasleen Unibertsitate Eskolakogizarte-eragile eta eragile kulturalHarrezkero, Donostiako Irakasleen Unibertsitate Eskolan,UNILCO-espacio nmada elkartearen laguntza izan dugu, 2014partaidetza eta jabe-gabetze prozesuak martxan jartzeko, bloghauetan islatzen ari garenmoduan:http://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/http://jabegabetzea.blogspot.com.es/Prozesu horretan, hainbat kedada, topaketa, debate… egiten arigara 2014ko azaroaz geroztik,baita bideoen ekoizpena, itzulpeizan daitezen mintegi egonkor bat eratzea: ILUSIONISTA SOZIALENMINTEGIA izenekotopagunea. Bertan, ikasleon arteko kidetza eta ikaskunwhatsapp talde bat sortu dugu,(https://www.facebook.com/groups/445024518982564/atxikitu diogu: ILUSIONISMO SOZIALA. Hezkuntzarherrikoiak. Eta une honetan, abian jarri dugu ikerketa proiektubat ere:eta jakintza herrikoiak kolektiboki eraikitzenILUSIONISTA SOZIALEN MINTEGIAMintegi honen eraketa ofiziala egiteko topaketakditugunak. Baina jardunaldi hauen aurretikhorizontalki lan egiten eta elkarrekin eraikitzenbitartean:Zazpi topaketa: azaroaren 27an, abenduaren 16an eta otsailaren5ean, arratsaldezDonostiako Irakasleen Unibertsitate Eskolan eta abenduaren 17anIruneko elkarte batean,arratsaldez. Topaketa hauetan guztietan bideoakari dira hezkuntzaren inguruko debate berrietarako, bai EHUkoikasleen artean eta bai Sevillaneta Cuernavacan (Mexiko), gurekin batera hausnartzen aribaitira. Beste bi topaketa egin diramartxoaren 5ean eta 12an, eguerdian (bi topaketa hauetan ez dugubideorik sortu). Bideoakyoutube-n daude eskuragarri, euskaraz eta gaztelaniaz.Martxoaren 23anIlusionista Sozialen Mintegia EratzekoTopaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/Donostiako Irakasleen Unibertsitate Eskolan, 2014ko maiatzeanhasitako bidedesempoderamiento»), hezkuntzaren jabe-gabetzea, ikaskuntzautogestioa eta ilusionismo soziala. Lehenik, «Jabe-gabetzea,Partaidetza eta Autogestioa»antolatu genuen Ikaskidetza Proiektuaren barruan, 2014komaiatzarenJuan Jos Caldern eta Javier Encinarekin. Mintegi honek ikuspegiaguztizeta hortik, uztailaren 16an beste mintegi labur bat egingenuen,hezkuntzarena, estetikoa eta komunitarioa», Gipuzkoako ForuAldundiak eta Europako GizarteFuntsak diruz lagundutako Ikaskidetza Proiektuaren itxiera gisa,oraingoanIrakasleen Unibertsitate Eskolako ikasle batzuk gonbidatugenituen eztabaidara, beste irakasle,eragile eta eragile kultural batzuekin batera.Harrezkero, Donostiako Irakasleen Unibertsitate Eskolan,Ilusionista Sozialenelkartearen laguntza izan dugu, 2014-15 ikasturtean zehargabetze prozesuak martxan jartzeko, blog hauetan islatzen arigarenp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/http://jabegabetzea.blogspot.com.es/Prozesu horretan, hainbat kedada, topaketa, debate… egiten arigara 2014ko azaroaz geroztik,baita bideoen ekoizpena, itzulpengintza… ere, eta erabakigenuen topaketa hauek ofizialakizan daitezen mintegi egonkor bat eratzea: ILUSIONISTA SOZIALENMINTEGIA izenekokasleon arteko kidetza eta ikaskuntzaren autogestioasustatzeko,talde bat sortu dugu, hainbat eposta-zerrenda eta duela gutxiFacebookhttps://www.facebook.com/groups/445024518982564/). Topagune hauikerketaILUSIONISMO SOZIALA. Hezkuntzaren jabe-gabetzea, partaidetza etajakintzane honetan, abian jarri dugu ikerketa proiektu bat ere:Ezagutzakolektiboki eraikitzen jabe-gabetzean oinarriturik.ILUSIONISTA SOZIALEN MINTEGIAren aurreko ekimenakMintegi honen eraketa ofiziala egiteko topaketak izan diramemoria honetan zehaztuditugunak. Baina jardunaldi hauen aurretik, elkarren arteanideiak trukatzen,horizontalki lan egiten eta elkarrekin eraikitzen aritu gara2014ko azarotik 2015eko apirilatopaketa: azaroaren 27an, abenduaren 16an eta otsailaren 5ean,arratsaldezIrakasleen Unibertsitate Eskolan eta abenduaren 17an Irunekoelkarte batean,Topaketa hauetan guztietan bideoak grabatu dira eta bideo horiekoinarri izatenhezkuntzaren inguruko debate berrietarako, bai EHUko ikasleenartean eta bai Sevillaneta Cuernavacan (Mexiko), gurekin batera hausnartzen aribaitira. Beste bi topaketa egin diraan, eguerdian (bi topaketa hauetan ez dugu bideorik sortu).Bideoakn daude eskuragarri, euskaraz eta gaztelaniaz. Martxoaren 23anegindako topaketan,Ilusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/Donostiako Irakasleen Unibertsitate Eskolan, 2014ko maiatzeanhasitako bide bat jorratzen arigabetzea, ikaskuntzengabetzea, Partaidetza eta Autogestioa»antolatu genuen Ikaskidetza Proiektuaren barruan, 2014komaiatzarengia guztiz aldatu zigun»Jabe-gabetzea:Gipuzkoako Foru Aldundiak eta Europako Gizarteisa, oraingoan Donostiakogenituen eztabaidara, beste irakasle,Ilusionista Sozialen Kolektiboaren eta15 ikasturtean zehargabetze prozesuak martxan jartzeko, blog hauetan islatzen arigarenProzesu horretan, hainbat kedada, topaketa, debate… egiten arigara 2014ko azaroaz geroztik,ngintza… ere, eta erabaki genuen topaketa hauek ofizialakizan daitezen mintegi egonkor bat eratzea: ILUSIONISTA SOZIALENMINTEGIA izenekotzaren autogestioa sustatzeko,zerrenda eta duela gutxi Facebook-eko taldeaikerketa-talde batigabetzea, partaidetza eta jakintzaEzagutza zientifikoakizan dira memoria honetan zehaztuelkarren artean ideiak trukatzen, hausnartzen,rotik 2015eko apirilatopaketa: azaroaren 27an, abenduaren 16an eta otsailaren 5ean,arratsaldezIrakasleen Unibertsitate Eskolan eta abenduaren 17an Irunekoelkarte batean,grabatu dira eta bideo horiek oinarri izatenhezkuntzaren inguruko debate berrietarako, bai EHUko ikasleenartean eta bai Sevillaneta Cuernavacan (Mexiko), gurekin batera hausnartzen aribaitira. Beste bi topaketa egin diraan, eguerdian (bi topaketa hauetan ez dugu bideorik sortu).Bideoakegindako topaketan,
  • 4Mexikoko Cuernavacako gizarteEstado de Morelos UAEM) eta Mexikoko Ilusionista SozialenKolektiboko zenbait kiderekinkonektatu gara, esperientziak eta bizipenak trukatzeko.Mintegiko kide batzuek talde bat osatu dute JabeLesakan ekitaldiak antolatzeko 2015eko udan, mundukoSevillako Unibertsitateko Hezkuntza Zientzien Fakultateanmintegi bat antolatu zenhezkuntzaren jabe-gabetzearen eta partaidetzaren inguruanotsailaren 23an. Mintegiko bilagunek parte hartu zuten: Ainhoa Ezeiza irakasleak eta MaiderAizpurua ikasleak, mintegianekoitzitako bideo batzuk erakutsi ziren eta eztabaidan geureesperientzia kontatu genienLehen Hezkuntza Graduko ikasleei, euren esperientzietatik ereikasteko eta elkarrekineraikitzen jarraitzeko asmotan.Artikuluen itzulpena: interesatzen zaizkigun artikulu batzukgaztelaniaz daudenez,dugu euskaratzea, euskal komunitatearekin partekatu ahalizateko. Guztira seiitzultzen ari gara eta uneotanEncina, J., Ezeiza, A., Guridi, I., Aizpurua, M., Salbarredi, L.(koord.) (2015).ereduetatik eraikitze kolektibora. Kultura herrikoiak,ilusionismo soziala eta jabegabetzea (argitaratzear). Sevilla/Donostia: UNILCOPjaros. ISBN: 978-84Artikuluen idazketa: mintegiko ikasle batzuk irakasle etakanpoko adituekin bateraidazten ari dira hezkuntzaren jabeikasitakoa sakonduz, euren esperientzietan ikasitakoarekin edotaGRALlandutako ikerketen emaitza gisa. Hau da lehen argitalpena:Ezeiza, A., Delgado, N., Encina, J. (2015). Desempoderamientolingstico. In JavierEncina eta Ainhoa Ezeiza (coord.),colectiva. Culturas populares, ilusionismo social ydesempoderamientoSevilla/Donostia: UNILCO15602-11-8Mintegian egiten ari den lana zabaldu, ehundfilosofiarekin egiten ari gara, horretarako baliabideteknologikoak, sare sozialak eta paperezkoargitalpenak erabiliz. Gure materialak Creative Commonslizentziapean argitaratzen ditugu,edonork berrerabiltzeko aukerahozkotasuna komunikatzeko, elkarrekin etaduen balioa aldarrikatu nahi dugulako, eta baitaduen ezinbesteko balioagatik. Ahozkotasuna hitzdimentsio anitzeko komunikazio gisa interpretatzen dugu,errazten duena.3Ilusionista Sozialen Mintegia EratzekoTopaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/o gizarte-langintzako ikasle eta irakasleekin (UniversidadAutnoma delo de Morelos UAEM) eta Mexikoko Ilusionista Sozialen Kolektibokozenbait kiderekinesperientziak eta bizipenak trukatzeko.Mintegiko kide batzuek talde bat osatu dute Jabe-GabetzearenNazioarteko Itzeko 2015eko udan, munduko beste lekuekin bateraelkartrukean.Sevillako Unibertsitateko Hezkuntza Zientzien Fakultateanmintegi bat antolatu zengabetzearen eta partaidetzaren inguruan otsailaren 23an.Mintegiko bizuten: Ainhoa Ezeiza irakasleak eta Maider Aizpurua ikasleak,mintegianekoitzitako bideo batzuk erakutsi ziren eta eztabaidan geureesperientzia kontatu genienLehen Hezkuntza Graduko ikasleei, euren esperientzietatik ereikasteko eta elkarrekinen jarraitzeko asmotan.Artikuluen itzulpena: interesatzen zaizkigun artikulu batzukgaztelaniaz daudenez,dugu euskaratzea, euskal komunitatearekin partekatu ahalizateko. Guztira seiitzultzen ari gara eta uneotan argitaratzeko fasean gaude:Encina, J., Ezeiza, A., Guridi, I., Aizpurua, M., Salbarredi, L.(koord.) (2015).ereduetatik eraikitze kolektibora. Kultura herrikoiak,ilusionismo soziala eta jabe(argitaratzear). Sevilla/Donostia: UNILCO-espacio nmada, Bit84-15602-12-5Artikuluen idazketa: mintegiko ikasle batzuk irakasle etakanpoko adituekin bateraidazten ari dira hezkuntzaren jabe-gabetzeaz eta hizkuntzarenjabe-gabetzeaz,ren esperientzietan ikasitakoarekin edota GRALndutako ikerketen emaitza gisa. Hau da lehen argitalpena:Ezeiza, A., Delgado, N., Encina, J. (2015). Desempoderamientolingstico. In JavierEncina eta Ainhoa Ezeiza (coord.), De los modelos participativosa la construccincolectiva. Culturas populares, ilusionismo social ydesempoderamientoSevilla/Donostia: UNILCO-espacio nmada, Bitiji-Toreador dePjaros. ISBN: 978integian egiten ari den lana zabaldu, ehundu, konektatu,partekatu eta sakontzekoegiten ari gara, horretarako baliabide teknologikoak, saresozialak eta paperezkoGure materialak Creative Commons lizentziapean argitaratzenditugu,edonork berrerabiltzeko aukera izan dezan. Baina batez ereahozkotasuna dugu oinarri,ahozkotasuna komunikatzeko, elkarrekin eta elkarrengandikikasteko eta jakintzak eraikitzekoduen balioa aldarrikatu nahi dugulako, eta baitasentitu/pentsatu/ekin elkarren artean lotzekosteko balioagatik. Ahozkotasuna hitz egitea baino gehiago delauste dugu:dimentsio anitzeko komunikazio gisa interpretatzen dugu,eraikitze kolektiboa eta partaidetzaIlusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/langintzako ikasle eta irakasleekin (Universidad Autnoma delo de Morelos UAEM) eta Mexikoko Ilusionista Sozialen Kolektibokozenbait kiderekinGabetzearen Nazioarteko I Jardunaldietanbeste lekuekin batera elkartrukean.Sevillako Unibertsitateko Hezkuntza Zientzien Fakultateanmintegi bat antolatu zengabetzearen eta partaidetzaren inguruan otsailaren 23an.Mintegiko bizuten: Ainhoa Ezeiza irakasleak eta Maider Aizpurua ikasleak,mintegianekoitzitako bideo batzuk erakutsi ziren eta eztabaidan geureesperientzia kontatu genienLehen Hezkuntza Graduko ikasleei, euren esperientzietatik ereikasteko eta elkarrekinArtikuluen itzulpena: interesatzen zaizkigun artikulu batzukgaztelaniaz daudenez, pentsatudugu euskaratzea, euskal komunitatearekin partekatu ahalizateko. Guztira sei artikuluEncina, J., Ezeiza, A., Guridi, I., Aizpurua, M., Salbarredi, L.(koord.) (2015). Partaidetzaereduetatik eraikitze kolektibora. Kultura herrikoiak,ilusionismo soziala eta jabe-espacio nmada, Bitiji-Toreador deArtikuluen idazketa: mintegiko ikasle batzuk irakasle etakanpoko adituekin batera artikuluakgabetzeaz, klaseetanren esperientzietan ikasitakoarekin edota GRAL proiektuetanEzeiza, A., Delgado, N., Encina, J. (2015). Desempoderamientolingstico. In Javierarticipativos a la construccincolectiva. Culturas populares, ilusionismo social ydesempoderamiento (argitaratzear).Toreador de Pjaros. ISBN: 978-84-u, konektatu, partekatu eta sakontzekoegiten ari gara, horretarako baliabide teknologikoak, saresozialak eta paperezkoGure materialak Creative Commons lizentziapean argitaratzenditugu,Baina batez ere ahozkotasuna dugu oinarri,elkarrengandik ikasteko eta jakintzak eraikitzekosentitu/pentsatu/ekin elkarren artean lotzekoegitea baino gehiago dela uste dugu:eraikitze kolektiboa eta partaidetza
  • 5Topaketen helburuakIlusionista Sozialen Mintegia, Donostiako Irakhezkuntza topagunea ofizialki eratzea.Orain arte Ilusionista Sozialen Mintegian egin diren lanak etaekimenak zabaltzea etamintegiaren izaeraz eztabaidatzea.Eraikitze kolektiboa erraztea, bai topaketetanbitartez, ikasle eta irakasleek lan egiten duten eskoletan,eguneroko bizitzako espazioetan,espazio komunitarioetan, unibertsitatean…Magisteritzako ikasleek ekoitzitako bideoak partekatzea,balioestea etasortzeko ideiak trukatzea. Bideo horiek oinarri hartuta,hezkuntzaren eta oro har bizimodueninguruan eztabaidatzea.Bideoak hausnarketarako, komunikatzeko eta ekiteko dituenbalioen inguruan sakontzea.Jabe-gabetzea, jolasa eta ahozkotaspartekatzea eta eztabaidatzea. Ludopedagogia zer den ezagutzeapraktikan jarriz.EgitarauaMintegiaren eratze ofiziala 2015eko apirilaren 13tik 20Astelehenean, apirilak 13, , 16:00etatik 20:00etaraditugun bideoak trukatu, bideooinarritutako eztabaidak…Asteartean, apirilak 14, 16:00etatik 20:00etaraSoziala? Javier Encinarentrukatzeko gunea, nahi duenak nahiezinezkoaren itxaropenera, eraikuntzaAsteazkenean, apirilak 15, 16:00etatik 20:00etarazehar bizitako esperientziak.ikasleekin topaketa.Ostegunean, apirilak 16, 16:00etatik 20:00etaraludopedagogoak dinamizatua.Ostiralean, apirilak 17, 16:00etatik 19:00etaraludopedagogoak dinamizatua.Ostiralean, apirilak 17, 19:00etatik 20:00etaraliburuxkaren aurkezpena (Javier Encina, Ainhoaitzulpengintza lanak.Ilusionista Sozialen Mintegia EratzekoTopaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/Ilusionista Sozialen Mintegia, Donostiako IrakasleenUnibertsitate Eskolan eratzen ari denhezkuntza topagunea ofizialki eratzea.Orain arte Ilusionista Sozialen Mintegian egin diren lanak etaekimenak zabaltzea etamintegiaren izaeraz eztabaidatzea.Eraikitze kolektiboa erraztea, bai topaketetan eta baimintegian, jendearen partaidetzarenbitartez, ikasle eta irakasleek lan egiten duten eskoletan,eguneroko bizitzako espazioetan,espazio komunitarioetan, unibertsitatean…Magisteritzako ikasleek ekoitzitako bideoak partekatzea,balioestea etaideiak trukatzea. Bideo horiek oinarri hartuta, hezkuntzaren etaoro har bizimoduenBideoak hausnarketarako, komunikatzeko eta ekiteko dituenbalioen inguruan sakontzea.gabetzea, jolasa eta ahozkotasuna kontzeptuetan sakontzea.Ilusionismo Soziala zer denpartekatzea eta eztabaidatzea. Ludopedagogia zer den ezagutzeapraktikan jarriz.2015eko apirilaren 13tik 20ra izan da. Hona egitaraua:, , 16:00etatik 20:00etara: bideo-topaketa. Ikasleon arteaneginditugun bideoak trukatu, bideo berriak sortzeko proposamenak(remix), bideoetan, 16:00etatik 20:00etara: Mintegiaren aurkezpena. Zer da Illankidetzan. Hezkuntzaz eztabaidatzeko eta proposamenaktrukatzeko gunea, nahi duenak nahi duenean parte har dezan,posible denaren segurtasunetikezinezkoaren itxaropenera, eraikuntza kolektiboa, harremanhorizontalak…, 16:00etatik 20:00etara: Hezkuntzaren jabe-gabetzea:ikasturteanEskola libreak eta eskolen lege-alderdiak. ZuzenbideFakultateko, 16:00etatik 20:00etara: Ludopedagogia tailerra.ludopedagogoak dinamizatua., 16:00etatik 19:00etara: Ludopedagogia tailerra. FabinTellechealudopedagogoak dinamizatua.Ostiralean, apirilak 17, 19:00etatik 20:00etara:Desempoderamiento, juego y oralidadliburuxkaren aurkezpena (Javier Encina, Ainhoa Ezeiza). Hurrengoliburuxken aurkezpena etaIlusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/asleen Unibertsitate Eskolan eratzen ari denOrain arte Ilusionista Sozialen Mintegian egin diren lanak etaekimenak zabaltzea etaeta bai mintegian, jendearen partaidetzarenbitartez, ikasle eta irakasleek lan egiten duten eskoletan,eguneroko bizitzako espazioetan,Magisteritzako ikasleek ekoitzitako bideoak partekatzea,balioestea eta bideo berriakideiak trukatzea. Bideo horiek oinarri hartuta, hezkuntzaren etaoro har bizimoduenBideoak hausnarketarako, komunikatzeko eta ekiteko dituenbalioen inguruan sakontzea.una kontzeptuetan sakontzea. Ilusionismo Soziala zer denpartekatzea eta eztabaidatzea. Ludopedagogia zer den ezagutzeapraktikan jarriz.gitaraua:Ikasleon artean eginberriak sortzeko proposamenak (remix), bideoetanZer da Ilusionismolankidetzan. Hezkuntzaz eztabaidatzeko eta proposamenakduenean parte har dezan, posible denaren segurtasunetikgabetzea: ikasturteanalderdiak. Zuzenbide Fakultateko: Ludopedagogia tailerra. Fabin Tellechea: Ludopedagogia tailerra. Fabin Tellecheajuego y oralidadEzeiza). Hurrengo liburuxken aurkezpena eta
  • 6Larunbatean, apirilak 18, 12:00etatik 21:00etaraRafael Amor kantariarekin solasaldiaAmor kantari-juglarra jabe-musikagintzan, ospe handikoa izanik, mintegiaren eratzearekininteresa erakutsi duena bereezaugarri sozio-kulturalak direla eta.Astelehenean, apirilak 20, 17:30etatik 20:00etaratopaketa birtuala.Jardunaldietako babesleakILUSIONISMO SOZIALA ikerketaUNILCO-espacio nmada SevillaEuskal Herriko UnibertsitatekoEuskal Herriko UnibertsitatekoEuskal Herriko Unibertsitateko Gipuzkoako CampusaKutxaIlusionista Sozialen Mintegia EratzekoTopaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/Larunbatean, apirilak 18, 12:00etatik 21:00etara: Mintegiaeratzeko topaketaRafael Amor kantariarekin solasaldia, adiskidetasun bazkaria etaondoren kontzertua. Rafael-gabetzearen ikuspegi poetikoaren adierazle nagusietakoa damusikagintzan, ospe handikoa izanik, mintegiaren eratzearekininteresa erakutsi duena berelak direla eta.Astelehenean, apirilak 20, 17:30etatik 20:00etara: MexikokoUAEMko ikasleekin bigarrenardunaldietako babesleakILUSIONISMO SOZIALA ikerketa-taldea (UPV/EHU)espacio nmada SevillaEuskal Herriko Unibertsitateko Donostiako IrakasleenUnibertsitate EskolaEuskal Herriko Unibertsitateko Hizkuntzaren eta LiteraturarenDidaktika SailaEuskal Herriko Unibertsitateko Gipuzkoako CampusaIlusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/: Mintegia eratzeko topaketa-ospakizuna., adiskidetasun bazkaria eta ondoren kontzertua. Rafaelgabetzearen ikuspegi poetikoaren adierazle nagusietakoa damusikagintzan, ospe handikoa izanik, mintegiaren eratzearekininteresa erakutsi duena bere: Mexikoko UAEMko ikasleekin bigarren
  • 7EKITALDIAREN GARAPENAJardunaldiak oso ondo aterapantailetan eta bai kartelen bitartez, egunean egunekoaren berriemateko, baita hurrengoeguneko ekitaldia ere, hartara egunero gauza berriak azaldu dirapantailetan eta Eskolakoparetetan. Horrez gain, ikasleek euren kontaktuekin partekatudituzte ekitaldiaren ingurukoblog-sarrerak eta saioen inguruko informazioa, etortzerik izanez zutenek ere gertatutakoarenberri izateko.Fabin Tellechea uruguaytarrak eta Mara Rivass zaragozatarraludopedagogiako saioak oso alaiak eta sakonak izan dira,jolasaren bitartez errealitateabehatzeko, parte hartzeko eta hausnartzeko oso bideberritzaileak zabaldu baitizkigute.Ikerketa partehartzaileari buruzko saioa ere, Javier Encinasevillirakaslearekin batera garatutakoa, oso arrakastatsua izan zeneta oso mamitsua, ikertzeko bideberriak zabaldu zituena, ikerketaren etikazBideoen asteleheneko saioa Naiara Larraaga 1. mailakoikasleaLibreen ingurukoa 4. mailako Maider Aizpuruak, Lander Azkue,Itziar Rodrguez eta bestehainbaten laguntzaz. Oso polita izan zen ikasleak kanpokoadituekin batera moduhorizontalean aritu izana, ikasbide ona eta eratzen ari ginJardunaldiak amaitzeko, Rafael Amor kantariaren kontzertua ereizan genuen eta bertaragonbidatu genituen Donostiako Irakasleen Unibertsitateatezainak… asko gustatu zitzaien ghurbildu ziren. Ikasle bat bere alabarekin etorri zen eta bestebat bere amarekin… benetandena zoragarri irten zen, oso modu ederra mintegiaren eratzeaospatzeko. Irratsaio bat eregrabatu genuen, Ondarruko Radixu IrratianAmaitzeko, Mexikoko Cuernavacako gizarteKolektiboko hainbat kiderekin solas egiteko aukera izan genuen.Bigarren topaketa honetan,eztabaida sakontzeko aukera izan genuen eta ilusio handia dugudatorren urtean ere bide honieusteko.Jardunaldien aurretik, hainbat ikaslerekin batera mural bategiten aritu ginen topaketa hauekEskolan iragartzeko eta laguntza handia jaso genuen, osotopakaprobetxatu zuten, murala egin bitartean, ikasturtedesberdinetako kontuei buruz hitz egiteko,euren kezkak azalarazteko…Orokorrean, maila oneko topaketak izan dira ikerketaren,hezkuntza berrikuntzaren etapartehartzearen aldetik. Bide berriak urratzen ari gara etaikasleak aktibo egon dira jardunaldiosoan zehar.Hona laburpen bat, saioz saio (argitaratua):Ilusionista Sozialen Mintegia EratzekoTopaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/EKITALDIAREN GARAPENAdo atera ziren. Aste osoan zehar, Eskolan informazioa zabalduzen baipantailetan eta bai kartelen bitartez, egunean egunekoaren berriemateko, baita hurrengoeguneko ekitaldia ere, hartara egunero gauza berriak azaldu dirapantailetan eta Eskolakoan. Horrez gain, ikasleek euren kontaktuekin partekatu dituzteekitaldiaren ingurukosarrerak eta saioen inguruko informazioa, etortzerik izan ezzutenek ere gertatutakoarenFabin Tellechea uruguaytarrak eta Mara Rivass zaragozatarraoso alaiak eta sakonak izan dira, jolasaren bitartezerrealitateabehatzeko, parte hartzeko eta hausnartzeko oso bideberritzaileak zabaldu baitizkigute.ri buruzko saioa ere, Javier Encina sevillarrak Ainhoa EzeizaEHUkoirakaslearekin batera garatutakoa, oso arrakastatsua izan zeneta oso mamitsua, ikertzeko bidekerketaren etikaz eta ikerketa eraldatzaileaz.Bideoen asteleheneko saioa Naiara Larraaga 1. mailako ikasleakkoordinatu zuen eta EskolaLibreen ingurukoa 4. mailako Maider Aizpuruak, Lander Azkue,Itziar Rodrguez eta bestehainbaten laguntzaz. Oso polita izan zen ikasleak kanpokoadituekin batera moduhorizontalean aritu izana, ikasbide ona eta eratzen ari ginenMintegiaren izpirituaren erakusle.Jardunaldiak amaitzeko, Rafael Amor kantariaren kontzertua ereizan genuen eta bertaraDonostiako Irakasleen Unibertsitate Eskolako garbitzaileak,administrariak,atezainak… asko gustatu zitzaien gure gonbitea jasotzea etabertara joan ahal izan zirenakIkasle bat bere alabarekin etorri zen eta beste bat bereamarekin… benetan, oso modu ederra mintegiaren eratzea ospatzeko. Irratsaio batereRadixu Irratian eta ondoren Arrosa Irrati Sarean emandakoaAmaitzeko, Mexikoko Cuernavacako gizarte-laneko ikasleekin etabertako Ilusionista SozialenKolektiboko hainbat kiderekin solas egiteko aukera izan genuen.Bigarren topaketa honetan,tabaida sakontzeko aukera izan genuen eta ilusio handia dugudatorren urtean ere bide honiJardunaldien aurretik, hainbat ikaslerekin batera mural bategiten aritu ginen topaketa hauekEskolan iragartzeko eta laguntza handia jaso genuen, osotopaketa alaia izan zen eta ikasleekaprobetxatu zuten, murala egin bitartean, ikasturtedesberdinetako kontuei buruz hitz egiteko,Orokorrean, maila oneko topaketak izan dira ikerketaren,hezkuntza berrikuntzaren etan aldetik. Bide berriak urratzen ari gara eta ikasleak aktiboegon dira jardunaldiHona laburpen bat, saioz saio(http://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/Ilusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/ziren. Aste osoan zehar, Eskolan informazioa zabaldu zen baipantailetan eta bai kartelen bitartez, egunean egunekoaren berriemateko, baita hurrengoeguneko ekitaldia ere, hartara egunero gauza berriak azaldu dirapantailetan eta Eskolakoan. Horrez gain, ikasleek euren kontaktuekin partekatu dituzteekitaldiaren ingurukosarrerak eta saioen inguruko informazioa, etortzerik izan ezzutenek ere gertatutakoarenFabin Tellechea uruguaytarrak eta Mara Rivass zaragozatarrakeramandakooso alaiak eta sakonak izan dira, jolasaren bitartezerrealitateabehatzeko, parte hartzeko eta hausnartzeko oso bideberritzaileak zabaldu baitizkigute.Ainhoa Ezeiza EHUkoirakaslearekin batera garatutakoa, oso arrakastatsua izan zeneta oso mamitsua, ikertzeko bidek koordinatu zuen eta EskolaLibreen ingurukoa 4. mailako Maider Aizpuruak, Lander Azkue,Itziar Rodrguez eta bestehainbaten laguntzaz. Oso polita izan zen ikasleak kanpokoadituekin batera moduen Mintegiaren izpirituaren erakusle.Jardunaldiak amaitzeko, Rafael Amor kantariaren kontzertua ereizan genuen eta bertaraEskolako garbitzaileak, administrariak,bertara joan ahal izan zirenakIkasle bat bere alabarekin etorri zen eta beste bat bereamarekin… benetan, oso modu ederra mintegiaren eratzea ospatzeko. Irratsaio batereemandakoa.laneko ikasleekin eta bertako Ilusionista SozialenKolektiboko hainbat kiderekin solas egiteko aukera izan genuen.Bigarren topaketa honetan,tabaida sakontzeko aukera izan genuen eta ilusio handia dugudatorren urtean ere bide honiJardunaldien aurretik, hainbat ikaslerekin batera mural bategiten aritu ginen topaketa haueketa alaia izan zen eta ikasleekaprobetxatu zuten, murala egin bitartean, ikasturtedesberdinetako kontuei buruz hitz egiteko,Orokorrean, maila oneko topaketak izan dira ikerketaren,hezkuntza berrikuntzaren etan aldetik. Bide berriak urratzen ari gara eta ikasleak aktiboegon dira jardunaldihttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/ webgunean ere
  • 8Martxoak 27: Murala sortzenIlusionista Sozialen Mintegia eratzekodugunaren prozesuaren parte denez, alegia, jendeAREKIN etajendeARENGANDIK lan egiteasustatzen, bat-batekotasunean, uneoro sortzen doana baliatuz…topaketaren hedapena beraere aitzakia da geure artean komunikatzeko, ikasle gehiagoinplikatzeko eta partaidesentitzeko, gure ideia eta kezkei buruz hitz egiteko, besteekinloturak eginez… bitartekardesiratuetarantz.Azken batean, Ilusionista Sozialen Mintegiaren eratzea ereaitzakia da eta probokazioaEskolako giroa aldatzen joateko eta topatzeko gune eta denboragehiago egon daitezen,autogestionatzen diren espazio eta denborak, hezitzaileak eteraldaketaren itxaropenean.Topaketak Eskolako ikasleen artean hedatzeko, komunikazioekintzetako bat izan da mural bat egitea, Mintegiko jarduerakbertanjartzen joateko. Eta muralaren prestatzea bera topaketa bihurtuztopagune, ordutegirik gabeko topagunea, zeinetan jendeahurbiltzenjoan zen, laguntzen, ekarpenak egiten…Murala prestatzen eman genuen denboran, pertsona batzukailegatzen ziren eta gurekin berriketan egin, bai jardunaldieiburuzeta bai bestelako kpasatzen ari zelarik tarte batez geratu zen gurekin… Baitaere,logoaren lehen bertsioan lanean jarri ginen, IlusionistaSozialen Kolektiboaren logoabertsionatuz eta Eskolatik hain gertu dagoen HaizearenSortu dugun informazio-murala inperfektua da, nahasbatek ez duela ondo komunikatzen… baina bertan prozesuan izanginenok, lanean, badakigukolektiboki eraiki genuela eta goiz hEskolaren lurraldea, unetxo batez, espazio bihurtu genuelako.Horrek ezinezko berrietaraeramango gaitu!Ilusionista Sozialen Mintegia EratzekoTopaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/Martxoak 27: Murala sortzenIlusionista Sozialen Mintegia eratzeko topaketen antolaketa beraMajisteritza Eskolan egin nahidugunaren prozesuaren parte denez, alegia, jendeAREKIN etajendeARENGANDIK lan egiteabatekotasunean, uneoro sortzen doana baliatuz… topaketarenhedapena beraere aitzakia da geure artean komunikatzeko, ikasle gehiagoinplikatzeko eta partaidesentitzeko, gure ideia eta kezkei buruz hitz egiteko, besteekinloturak eginez… bitartekarAzken batean, Ilusionista Sozialen Mintegiaren eratzea ereaitzakia da eta probokazioagiroa aldatzen joateko eta topatzeko gune eta denbora gehiagoegon daitezen,autogestionatzen diren espazio eta denborak, hezitzaileak etaoro har jendea ilusioz betetzeko,eraldaketaren itxaropenean.Topaketak Eskolako ikasleen artean hedatzeko, komunikazioekintzetako bat izan da mural bat egitea, Mintegiko jarduerakbertanjartzen joateko. Eta muralaren prestatzea bera topaketa bihurtuztopagune, ordutegirik gabeko topagunea, zeinetan jendeahurbiltzenjoan zen, laguntzen, ekarpenak egiten…Murala prestatzen eman genuen denboran, pertsona batzukailegatzen ziren eta gurekin berriketan egin, bai jardunaldieiburuzeta bai bestelako kezka eta gaien inguruan… zenbait jendebertatikpasatzen ari zelarik tarte batez geratu zen gurekin… Baitaere,logoaren lehen bertsioan lanean jarri ginen, IlusionistaSozialen Kolektiboaren logoahain gertu dagoen Haizearen Orraziaren irudiarekinjolastuz….murala inperfektua da, nahas-mahasa, kaotikoa… esango dubatenbatek ez duela ondo komunikatzen… baina bertan prozesuan izanginenok, lanean, badakigukolektiboki eraiki genuela eta goiz horretan gertatu zenakilusioa piztu zuela jendearengan,Eskolaren lurraldea, unetxo batez, espazio bihurtu genuelako.Horrek ezinezko berrietaraIlusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/ntolaketa bera Majisteritza Eskolan egin nahidugunaren prozesuaren parte denez, alegia, jendeAREKIN etajendeARENGANDIK lan egiteabatekotasunean, uneoro sortzen doana baliatuz… topaketarenhedapena beraere aitzakia da geure artean komunikatzeko, ikasle gehiagoinplikatzeko eta partaidesentitzeko, gure ideia eta kezkei buruz hitz egiteko, besteekinloturak eginez… bitartekaritzaAzken batean, Ilusionista Sozialen Mintegiaren eratzea ereaitzakia da eta probokazioagiroa aldatzen joateko eta topatzeko gune eta denbora gehiagoegon daitezen,a oro har jendea ilusioz betetzeko,Topaketak Eskolako ikasleen artean hedatzeko, komunikazioekintzetako bat izan da mural bat egitea, Mintegiko jarduerakbertanjartzen joateko. Eta muralaren prestatzea bera topaketa bihurtuzen,topagune, ordutegirik gabeko topagunea, zeinetan jendeahurbiltzenMurala prestatzen eman genuen denboran, pertsona batzukailegatzen ziren eta gurekin berriketan egin, bai jardunaldieiburuzezka eta gaien inguruan… zenbait jende bertatikpasatzen ari zelarik tarte batez geratu zen gurekin… Baitaere,logoaren lehen bertsioan lanean jarri ginen, IlusionistaSozialen Kolektiboaren logoaOrraziaren irudiarekin jolastuz….mahasa, kaotikoa… esango du batenbatek ez duela ondo komunikatzen… baina bertan prozesuan izanginenok, lanean, badakiguorretan gertatu zenak ilusioa piztu zuela jendearengan,Eskolaren lurraldea, unetxo batez, espazio bihurtu genuelako.Horrek ezinezko berrietara
  • 9″Pentsatzen hasiz gero, konturatzen gara zenbait tokitanordutegi eta erabilera jakinbat zehaztua daukagula: saltokiizan ere, erabilera jakin bat daukate (adibidez: irakasleakikasleak ikasgelatik kanporabidaltzen duenean). Gainera, ORDUTEGIA daukate, hau da, ezinditugu erabili nahidugunean. Halako tokiek, jende arteko harremanak pobretu egitendituzte etakontsumo edota ikuskizun erlazioak izatea sustatzen dituzte,leku hauetan agintzendigutena egiten dugulako edota ikusle huts bihurtzengaituztelako. Zenbat eta tokigehiago definitu horrela, ha(instrumentalagoak) izango dira gure harremanak.Badira, aldiz, gauza ezberdin asko egiteko erabiltzen direnlekuak, jendeak lekua eraezberdinetan erabiltzen duelako edo talde berak erabileraezberdina ateratzen di(kasu honetan bezala, pasabide batean ikasle batzuk lan bategiten ari dira, jendeaberriketan, ikaskideen zain…): honelako tokiei ESPAZIOderitzegu. Eta leku hauekarretaz aztertzen baditugu, ikusiko dugu honelako lekuek ezdaukatela ordutegirik ezeregin finkorik; nahi dugunean sartu eta atera gaitezke, hau daDENBORA deitzendioguna. Espazioetan, pertsonen arteko bitartekaritzak hartzendu garrantzia.»Javier ENCINA y [email protected] (2011). Participando CON y DESDE lagente.Sevilla (Andaluca): ColectiApirilaren 13a: Ikasleon bideoak ehuntzenIlusionista Sozialen Mintegia eratzeko topaketen lehenjardueraUnibertsitate Eskolako ikasleek egindabaliotsua ikasleen arteko trukeen garrantzia ulertzeko.lotuta egiten dira, ebaluazio eta kalifikaziorako aurkeztu etabertan amaitzen da eurenibilbidea. Atzoko saioan lortu genuen lanak irakasgaietakokaxoietatik atera eta beste begiradabatetik ikustea, horizontalitatean, kontuan izan gabe lehen,hirugarren edo laugarren mailakoikasleek eginak ote ziren eta bideoak ikusiz disfrutatu,hausnartu, barre egin, kezkaeztabaidatzea…Hautatutako bideo batzuek modu desberdinetara erakusten zutennola lotzen diren ikasketaketa egunerokotasuna. Polita izan zen lanen «B Aldea» ikustea,adibidez, klaserako lan bategitean ikaskideen etxean sortzen den giroa, edo nola skarrerako euren lehen lauhilekoan, nola joan diren harremanaksortzen eta lotzen…Beharbada bideo horietako batzuek ez dute zentzurik Eskolatikkanpo, oso eguneroko bizitzakogauzak direlako, «tontakeriak» dirudite…diren kontu askoren inguruan eztabaidatzeko: nola sortukonfiantzazko harremanak, zer esannahi duen bizipoza eta itxaropen kolektiboa…Beste bideo batzuek hausnarketa sustatu zuten. Alderditeknikoetangabe, gauzak sentitu/pentsatu/egin bezala adierazita, eztabaidazabaltzen dute hezkuntzareninguruan. Xumetasun honek erakusten du teknologiak bigarrenmailan jar daitezkeela (soiliktresna gisa) eta, bideoen kasuan, ahozkotasunareIlusionista Sozialen Mintegia EratzekoTopaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/»Pentsatzen hasiz gero, konturatzen gara zenbait tokitanordutegi eta erabilera jakintua daukagula: saltoki-gunea, eskola Horrelako tokiak LURRALDEAKdira,izan ere, erabilera jakin bat daukate (adibidez: irakasleakikasleak ikasgelatik kanporabidaltzen duenean). Gainera, ORDUTEGIA daukate, hau da, ezinditugu erabili nahiko tokiek, jende arteko harremanak pobretu egiten dituzteetakontsumo edota ikuskizun erlazioak izatea sustatzen dituzte,leku hauetan agintzendigutena egiten dugulako edota ikusle huts bihurtzengaituztelako. Zenbat eta tokigehiago definitu horrela, hainbat eta pobreagoak etainteresatuagoak(instrumentalagoak) izango dira gure harremanak.Badira, aldiz, gauza ezberdin asko egiteko erabiltzen direnlekuak, jendeak lekua eraezberdinetan erabiltzen duelako edo talde berak erabileraezberdina ateratzen di(kasu honetan bezala, pasabide batean ikasle batzuk lan bategiten ari dira, jendeaberriketan, ikaskideen zain…): honelako tokiei ESPAZIOderitzegu. Eta leku hauekarretaz aztertzen baditugu, ikusiko dugu honelako lekuek ezdaukatela ordutegirik ezeregin finkorik; nahi dugunean sartu eta atera gaitezke, hau daDENBORA deitzendioguna. Espazioetan, pertsonen arteko bitartekaritzak hartzendu garrantzia.»Javier ENCINA y [email protected] (2011). Participando CON y DESDE lagente.Sevilla (Andaluca): Colectivo de Ilusionistas Sociales,UNILCOItz.: Lide Salbarredi, Ainhoa Ezeizakasleon bideoak ehuntzenialen Mintegia eratzeko topaketen lehen jarduera DonostiakoIrakasleenko ikasleek egindako bideoekin izan genuen bideo-foruma izan,oso saiobaliotsua ikasleen arteko trukeen garrantzia ulertzeko.Normalean, bideoak irakasgai jakin batilotuta egiten dira, ebaluazio eta kalifikaziorako aurkeztu etabertan amaitzen da eurenaioan lortu genuen lanak irakasgaietako kaxoietatik atera etabeste begiradabatetik ikustea, horizontalitatean, kontuan izan gabe lehen,hirugarren edo laugarren mailakoikasleek eginak ote ziren eta bideoak ikusiz disfrutatu,hausnartu, barre egin, kezkaHautatutako bideo batzuek modu desberdinetara erakusten zutennola lotzen diren ikasketaketa egunerokotasuna. Polita izan zen lanen «B Aldea» ikustea,adibidez, klaserako lan bategitean ikaskideen etxean sortzen den giroa, edo nola sentitudiren lehen mailako ikasleakkarrerako euren lehen lauhilekoan, nola joan diren harremanaksortzen eta lotzen…Beharbada bideo horietako batzuek ez dute zentzurik Eskolatikkanpo, oso eguneroko bizitzakogauzak direlako, «tontakeriak» dirudite… baina balio handikoakdira normalean azaleratzen ezdiren kontu askoren inguruan eztabaidatzeko: nola sortukonfiantzazko harremanak, zer esannahi duen bizipoza eta itxaropen kolektiboa…Beste bideo batzuek hausnarketa sustatu zuten. Alderditeknikoetan ezer konplikaturik egingabe, gauzak sentitu/pentsatu/egin bezala adierazita, eztabaidazabaltzen dute hezkuntzareninguruan. Xumetasun honek erakusten du teknologiak bigarrenmailan jar daitezkeela (soiliktresna gisa) eta, bideoen kasuan, ahozkotasunaren balioakjasotzeko duen ahalmenaIlusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/»Pentsatzen hasiz gero, konturatzen gara zenbait tokitanordutegi eta erabilera jakingunea, eskola Horrelako tokiak LURRALDEAK dira,izan ere, erabilera jakin bat daukate (adibidez: irakasleakikasleak ikasgelatik kanporabidaltzen duenean). Gainera, ORDUTEGIA daukate, hau da, ezinditugu erabili nahiko tokiek, jende arteko harremanak pobretu egiten dituzteetakontsumo edota ikuskizun erlazioak izatea sustatzen dituzte,leku hauetan agintzendigutena egiten dugulako edota ikusle huts bihurtzengaituztelako. Zenbat eta tokiinbat eta pobreagoak eta interesatuagoakBadira, aldiz, gauza ezberdin asko egiteko erabiltzen direnlekuak, jendeak lekua eraezberdinetan erabiltzen duelako edo talde berak erabileraezberdina ateratzen diolako(kasu honetan bezala, pasabide batean ikasle batzuk lan bategiten ari dira, jendeaberriketan, ikaskideen zain…): honelako tokiei ESPAZIOderitzegu. Eta leku hauekarretaz aztertzen baditugu, ikusiko dugu honelako lekuek ezdaukatela ordutegirik ezzeregin finkorik; nahi dugunean sartu eta atera gaitezke, hau daDENBORA deitzendioguna. Espazioetan, pertsonen arteko bitartekaritzak hartzendu garrantzia.»Javier ENCINA y [email protected] (2011). Participando CON y DESDE la gente.vo de Ilusionistas Sociales, UNILCO-espacio nmada.Itz.: Lide Salbarredi, Ainhoa EzeizaDonostiako Irakasleenforuma izan, oso saioNormalean, bideoak irakasgai jakin batilotuta egiten dira, ebaluazio eta kalifikaziorako aurkeztu etabertan amaitzen da eurenaioan lortu genuen lanak irakasgaietako kaxoietatik atera etabeste begiradabatetik ikustea, horizontalitatean, kontuan izan gabe lehen,hirugarren edo laugarren mailakoikasleek eginak ote ziren eta bideoak ikusiz disfrutatu,hausnartu, barre egin, kezkatu,Hautatutako bideo batzuek modu desberdinetara erakusten zutennola lotzen diren ikasketaketa egunerokotasuna. Polita izan zen lanen «B Aldea» ikustea,adibidez, klaserako lan batentitu diren lehen mailako ikasleakkarrerako euren lehen lauhilekoan, nola joan diren harremanaksortzen eta lotzen…Beharbada bideo horietako batzuek ez dute zentzurik Eskolatikkanpo, oso eguneroko bizitzakobaina balio handikoak dira normalean azaleratzen ezdiren kontu askoren inguruan eztabaidatzeko: nola sortukonfiantzazko harremanak, zer esanezer konplikaturik egingabe, gauzak sentitu/pentsatu/egin bezala adierazita, eztabaidazabaltzen dute hezkuntzareninguruan. Xumetasun honek erakusten du teknologiak bigarrenmailan jar daitezkeela (soilikn balioak jasotzeko duen ahalmena
  • 10(adierazpideak, ahotsaren tonua, keinuak…). Izan ere,komunikatzeko erabiltzen/hautatzendiren tresnek ere harremanak sortzeko eta mantentzeko moduaksortzen dituzte, eta hori eremintzagai izan genuen atzokoan.Beste bideo batzuek, aldiz, fikzioaren bitartez bultzatzen duteeztabaida, eta egia esan,majiseko ikasle askok oso umore ona dute, sortzaileak dira etairudimentsuak. Askotanunibertsitatean ematen du idatzizko testutik edo hitzaldiformatutik pasa behar delapentsatzera/hausnarketara, baina modu asko daude jakintzaEskerrak eman behar dizkiegueskuragarri jarri zituztenei, saio honetan partekatu ahalizateko.Apirilaren 14a: Garbigailuak, konplexutasuna eta hezkuntzarenjabeIlusionismo SozialaSaio honetan hain zuzen ere ilusionismo soziala zer den argitunahian edo, Javier Encina»akuilari» eta Ainhoa Ezeiza «konplize»den azaltzen hasi beharrean, jendea iristen zen heinean artikulubat irakurtzen jarri ginen…artikulua ez zen erraza ere… beno benetan nahiko gaitza zenulertzen… (artikulu honen bertsiolabur bat).Izan ere, hizkera akademikoak, artikuluikertzea urrun-urruneko kontua dela jende gehienarentzat etagutxi batzuek soilik jardundezaketela munduaren jakintzaren gainean sakontzen, gainerakogizakiok soilik estudiatzenedo errepikatzen dugu pertshorixe dela eskolaren zeregin nagusia: pertsona gutxi horiekeuren metodologia eta tresnakerabiliz zehaztu duten ezagutzak transmititzea.Zorionez, berehala argitu zuen Javierrek ez kezkatzeko arizango zela saio horretan egingo genuen gauzarik zailena… etaorduan, ikertzeko modueninguruan hasi ginen eztabaidatzen.IKERKETA SINPLIFIKAZIO GISA ETA IKERKETA PARTAIDETZA GISAGizarte Zientzietan erabiltzen diren ikIBAEZek planteatu zuen moduan: ikuspegi distributiboa, ikuspegiestrukturala eta ikuspegidialektikoa. Labur esatearren, ikuspegi distributiboak gizartegaiak ikertzeko populazioa multzoedo azpitaldetan banatzen ditu (askotan inkestak erabiliz etaondoren emaitzak analizatuz), etaikuspegi estrukturala ikergai diren pertsonen iritziak biltzensaiatzen da (esaterako, eztabaidataldeak erabiliz) eta bilketa horretan jasotako diskurtsoakanalizatzen ditu pregiteko edota erabakiak hartzeko.Ikuspegi distributiboak itxi egiten du ixteko (aurrezzehaztutako taldeak atera dakizkizun);ikuspegi estrukturalak, aldiz, ireki egiten du ixteko (jendearihitz egiten uzten diozu bainaberehala ixten duzu diskurtsoak analizatu eta euren gainean ekinahal izateko).egin behar duzu lan egin ahal izateko.Ilusionista Sozialen Mintegia EratzekoTopaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/(adierazpideak, ahotsaren tonua, keinuak…). Izan ere,komunikatzeko erabiltzen/hautatzendiren tresnek ere harremanak sortzeko eta mantentzeko moduaksortzen dituzte, eta hori eremintzagai izan genuen atzokoan.deo batzuek, aldiz, fikzioaren bitartez bultzatzen duteeztabaida, eta egia esan,majiseko ikasle askok oso umore ona dute, sortzaileak dira etairudimentsuak. Askotanunibertsitatean ematen du idatzizko testutik edo hitzaldiformatutik pasa behar delatsatzera/hausnarketara, baina modu asko daude jakintza-bideakzabaltzeko.behar dizkiegu bertaratutako guztiei eta baita, bertaratu gabe,bideoak garaiz, saio honetan partekatu ahal izateko.Garbigailuak, konplexutasuna eta hezkuntzaren jabehain zuzen ere ilusionismo soziala zer den argitu nahian edo,Javier Encina»akuilari» eta Ainhoa Ezeiza «konplize» aritu ziren. Bainailusionismo soziala zer denden azaltzen hasi beharrean, jendea iristen zen heinean artikulubat irakurtzen jarri ginen…artikulua ez zen erraza ere… beno benetan nahiko gaitza zenulertzen… (artikulu honen bertsioIzan ere, hizkera akademikoak, artikulu teorikoek eta halakotestuek pentsarazten diguteurruneko kontua dela jende gehienarentzat eta gutxi batzueksoilik jardundezaketela munduaren jakintzaren gainean sakontzen, gainerakogizakiok soilik estudiatzenedo errepikatzen dugu pertsona horiek jakinduriatzat aurkeztendigutena. Suposatzen dahorixe dela eskolaren zeregin nagusia: pertsona gutxi horiekeuren metodologia eta tresnakerabiliz zehaztu duten ezagutzak transmititzea.Zorionez, berehala argitu zuen Javierrek ez kezkatzeko artikuluaulertzen ez bagenuen, horiizango zela saio horretan egingo genuen gauzarik zailena… etaorduan, ikertzeko modueninguruan hasi ginen eztabaidatzen.IKERKETA SINPLIFIKAZIO GISA ETA IKERKETA PARTAIDETZA GISAGizarte Zientzietan erabiltzen diren ikerketa-eren inguruanhausnartzen aritu ginen, JessIBAEZek planteatu zuen moduan: ikuspegi distributiboa, ikuspegiestrukturala eta ikuspegidialektikoa. Labur esatearren, ikuspegi distributiboak gizartegaiak ikertzeko populazioa multzobanatzen ditu (askotan inkestak erabiliz eta ondoren emaitzakanalizatuz), etaikuspegi estrukturala ikergai diren pertsonen iritziak biltzensaiatzen da (esaterako, eztabaidataldeak erabiliz) eta bilketa horretan jasotako diskurtsoakanalizatzen ditu pregiteko edota erabakiak hartzeko.Ikuspegi distributiboak itxi egiten du ixteko (aurrezzehaztutako taldeak atera dakizkizun);ikuspegi estrukturalak, aldiz, ireki egiten du ixteko (jendearihitz egiten uzten diozu bainaurtsoak analizatu eta euren gainean ekin ahal izateko).egin behar duzu lan egin ahal izateko.Ilusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/(adierazpideak, ahotsaren tonua, keinuak…). Izan ere,komunikatzeko erabiltzen/hautatzendiren tresnek ere harremanak sortzeko eta mantentzeko moduaksortzen dituzte, eta hori eredeo batzuek, aldiz, fikzioaren bitartez bultzatzen duteeztabaida, eta egia esan,majiseko ikasle askok oso umore ona dute, sortzaileak dira etairudimentsuak. Askotanunibertsitatean ematen du idatzizko testutik edo hitzaldiformatutik pasa behar delabideak zabaltzeko.eta baita, bertaratu gabe, bideoak garaizGarbigailuak, konplexutasuna eta hezkuntzaren jabe-gabetzea:hain zuzen ere ilusionismo soziala zer den argitu nahian edo,Javier Encina. Baina ilusionismo soziala zer den edo zer ezden azaltzen hasi beharrean, jendea iristen zen heinean artikulubat irakurtzen jarri ginen…artikulua ez zen erraza ere… beno benetan nahiko gaitza zenulertzen… (artikulu honen bertsioteorikoek eta halako testuek pentsarazten diguteurruneko kontua dela jende gehienarentzat eta gutxi batzueksoilik jardundezaketela munduaren jakintzaren gainean sakontzen, gainerakogizakiok soilik estudiatzenona horiek jakinduriatzat aurkezten digutena. Suposatzen dahorixe dela eskolaren zeregin nagusia: pertsona gutxi horiekeuren metodologia eta tresnaktikulua ulertzen ez bagenuen, horiizango zela saio horretan egingo genuen gauzarik zailena… etaorduan, ikertzeko modueneren inguruan hausnartzen aritu ginen, JessIBAEZek planteatu zuen moduan: ikuspegi distributiboa, ikuspegiestrukturala eta ikuspegidialektikoa. Labur esatearren, ikuspegi distributiboak gizartegaiak ikertzeko populazioa multzobanatzen ditu (askotan inkestak erabiliz eta ondoren emaitzakanalizatuz), etaikuspegi estrukturala ikergai diren pertsonen iritziak biltzensaiatzen da (esaterako, eztabaida-taldeak erabiliz) eta bilketa horretan jasotako diskurtsoakanalizatzen ditu proposamenakIkuspegi distributiboak itxi egiten du ixteko (aurrezzehaztutako taldeak atera dakizkizun);ikuspegi estrukturalak, aldiz, ireki egiten du ixteko (jendearihitz egiten uzten diozu bainaurtsoak analizatu eta euren gainean ekin ahal izateko). Bikasuetan, itxi
  • 11Ikertzeko era biak, distributiboa eta estrukturala, saiatzendirajendea identifikatzen, kategorizatzen, etiketatzen jendehorianalizatzeko eta euren gainean esku hartzeko. Zientzia egitekoerahoriek errealitate soziala sinplifikatzen dute konklusiogutxgorabehera unibertsalak ateratzeko (honelakoak adibidez:»dibortziatuen %15alabak izaten dituzte»).mundua zer den (eta zer ez den) adosteko moduak ere, posibledena eta eIkuspegi dialektikoak, berriz, «ikerketa objektu»apurtzen du, konplexutasuna bere gradu konplexuan adierazten du,ez du sinplifikatzen baiziketa irekitzeko irekitzen du, disentsuan lan egiten du,horregatik kaoeskutartetik alde egiten dute, ez dira konklusioak ezartzenkonklusioek itxi egiten dutelako etasoziala beti dagoelako bizirik. Ulertzen du bizitza ez delahasten edo amaitzen, helburua ez dazehaztea baizik eta kolektiboki eradialektikoak aukera ematen du posible denaren eta ezinezkoarenarteko hesia apurtzeko, ezbaitu zedarritzen zer den eta zer ez den, baizik eta munduaegotetik ulertzen du (ez izatetik).Horrek guztiak Majisteritzan egiten ditugun gauzeninguruan hausnartzera eraman gintuen: nola aridiren gradu amaierako lanak egiten, zer den etikoaeta zer ez, nola populazioa irakasle eta ikasle arteanbanatzen dugunean ikasleak objektu bihurtzenditugun… gauza onartezinak, hezkuntza berrikuntzabalira bezala aurkeztuak direnak.GARBIGAILUAREN PARADOXA ETA INDAR ZENTRIFUGOAK ETAZENTRIPETUAKHortxe genbiltzan eztabaidatzen nola metodologiak planteatzenduen mundua hurrenkerakaordenatzea dagoela (1. urratsa, 2. urratsden hori, garbigailuaren adibidea azaleratu zenean. Garbigailuaaurrerapen teknologiko batizan zen antzinako harremanzeregin latz batetik liberatzeko izango zen teknologia batekemakumeok etxezuloanharrapatzea eragin zuen, ez baitzegoen aitzakiarik beste neskaeta emakume batzuekinIlusionista Sozialen Mintegia EratzekoTopaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/Ikertzeko era biak, distributiboa eta estrukturala, saiatzendirajendea identifikatzen, kategorizatzen, etiketatzen jendehorianalizatzeko eta euren gainean esku hartzeko. Zientzia egitekoerahoriek errealitate soziala sinplifikatzen dute konklusiogutxgorabehera unibertsalak ateratzeko (honelakoak adibidez:»dibortziatuen %15-20 artean gatazka maila altua duten semealabak izaten dituzte»). Jendea ordenatzeko moduak dira etabaitamundua zer den (eta zer ez den) adosteko moduak ere, posibledena eta ezinezkoa dena zehazten dutenak.Ikuspegi dialektikoak, berriz, «ikerketa objektu»apurtzen du, konplexutasuna bere gradu konplexuan adierazten du,ez du sinplifikatzen baiziketa irekitzeko irekitzen du, disentsuan lan egiten du,horregatik kaosa eragiten du, gauzek bereeskutartetik alde egiten dute, ez dira konklusioak ezartzenkonklusioek itxi egiten dutelako etasoziala beti dagoelako bizirik. Ulertzen du bizitza ez delahasten edo amaitzen, helburua ez dazehaztea baizik eta kolektiboki eraikitzea ikerketa bestetresnatzat ulertuta. Ikuspegidialektikoak aukera ematen du posible denaren eta ezinezkoarenarteko hesia apurtzeko, ezbaitu zedarritzen zer den eta zer ez den, baizik eta munduaegotetik ulertzen du (ez izatetik).jisteritzan egiten ditugun gauzeninguruan hausnartzera eraman gintuen: nola aridiren gradu amaierako lanak egiten, zer den etikoaeta zer ez, nola populazioa irakasle eta ikasle arteansleak objektu bihurtzeninak, hezkuntza berrikuntzabalira bezala aurkeztuak direnak.GARBIGAILUAREN PARADOXA ETA INDAR ZENTRIFUGOAK ETAZENTRIPETUAKHortxe genbiltzan eztabaidatzen nola metodologiak planteatzenduen mundua hurrenkerakaordenatzea dagoela (1. urratsa, 2. urratsa, 3. urratsa…) etaze mugatzaile eta sinplifikatzaileden hori, garbigailuaren adibidea azaleratu zenean. Garbigailuaaurrerapen teknologiko batizan zen antzinako harreman-forma batzuk apurtu zituena: ustezemakumeok egiten genuenliberatzeko izango zen teknologia batek emakumeok etxezuloanharrapatzea eragin zuen, ez baitzegoen aitzakiarik beste neskaeta emakume batzuekinIlusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/Ikertzeko era biak, distributiboa eta estrukturala, saiatzendirajendea identifikatzen, kategorizatzen, etiketatzen jendehorianalizatzeko eta euren gainean esku hartzeko. Zientzia egitekoerahoriek errealitate soziala sinplifikatzen dute konklusiogutxigorabehera unibertsalak ateratzeko (honelakoak adibidez:20 artean gatazka maila altua duten seme-Jendea ordenatzeko moduak dira eta baitamundua zer den (eta zer ez den) adosteko moduak ere, posibleIkuspegi dialektikoak, berriz, «ikerketa objektu»-aren ideiaapurtzen du, konplexutasuna bere gradu konplexuan adierazten du,ez du sinplifikatzen baiziksa eragiten du, gauzek bereeskutartetik alde egiten dute, ez dira konklusioak ezartzenkonklusioek itxi egiten dutelako etasoziala beti dagoelako bizirik. Ulertzen du bizitza ez delahasten edo amaitzen, helburua ez daikitzea ikerketa beste tresnatzat ulertuta. Ikuspegidialektikoak aukera ematen du posible denaren eta ezinezkoarenarteko hesia apurtzeko, ezbaitu zedarritzen zer den eta zer ez den, baizik eta munduaegotetik ulertzen du (ez izatetik).GARBIGAILUAREN PARADOXA ETA INDAR ZENTRIFUGOAK ETAZENTRIPETUAKHortxe genbiltzan eztabaidatzen nola metodologiak planteatzenduen mundua hurrenkerakaa, 3. urratsa…) eta ze mugatzaile eta sinplifikatzaileden hori, garbigailuaren adibidea azaleratu zenean. Garbigailuaaurrerapen teknologiko batforma batzuk apurtu zituena: ustez emakumeok egiten genuenliberatzeko izango zen teknologia batek emakumeok etxezuloanharrapatzea eragin zuen, ez baitzegoen aitzakiarik beste neskaeta emakume batzuekin
  • 12elkartzeko leku komun batean (erreka, harraska…). Garbigailuakonplexutasunaren adibide batda, bere baitan daukalako estuki loturik «ona eta txarra» etabehin existitzen denean ezdaukalako atzera egiterik.Errealitatea konplexua da eta gainera errealitate asko daudealdi edo garai berean, errealitatehorietariko batzuk identifikatzen ditugu eta beste batzuen aedo besterik gabe ez ditugu ikusten.Saioa bera konplexutasunaren adibide izan zen, eta hala, esperoez genituen bideetatik jogenuen… eta bat-batean, aurreko hiru orduetan sortutakoaskotariko ideiak konektatu zireneta indar zentrifugo eta zentripetuen analogiara iritsi ginenhezkuntzaren jabeegiteko.Indar zentrifugoek zentrutik ihes egiten dute, objektuakerrotazio ardatzetik urrunaraztekojoera dute eta indarraren espiraletik objektuek jauzi egin edoirezustez. Indar zentripetuek beren eraginpeko objektuakzentrurantz bultzatzen dituzte etamugimendu zirkularrari eusten dioten indarrak dira.Indar hauen analogiari segiz, orokorrean eskolak barrurantzbiratzen du, eskolatik kadagoena harrapatzen du eta bere indarpera eramaten du. Hori da,esaterako, ikaskomunitateen kasua, eskola inguruan dagoena hartzen dute etaeskolaren elementu gisasartzen dute (herriko istorioak, auzokideen edo familientrebetasunak edo ideiak…) zieusteko, harremanak beti barruraka eramanez.Hezkuntzaren jabe-gabetzeak, ostera, zentrutik ihes eginez lanegitea proposatzen du, gauzekkanporaka alde egin dezaten ahalbidetuz, horrela eskolan sortzendena komunitateanpartekatzen da, irekitzeko irekiz, eta irekia dagoenez,komunitatetik eskolarako fluxua etaeragina ere posible eginez.ETA HORRELA GERATU DA ERATUTA ILUSIONISTA SOZIALENMINTEGIA…Donostiako Irakasleen Unibertsitate Eskola erakunde egiturabertikal bat baino gehiago izateanahi dugulako, modu etikoan ikertu nahi dugulako, nahi duguneantopatu nahi dugulakoelkarrekin eta ez ordutegi batek esaten duenean, eta topatu nahidugulako konpartitu nahiIlusionista Sozialen Mintegia EratzekoTopaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/elkartzeko leku komun batean (erreka, harraska…). Garbigailuakonplexutasunaren adibide batdaukalako estuki loturik «ona eta txarra» eta behin existitzendenean ezErrealitatea konplexua da eta gainera errealitate asko daudealdi edo garai berean, errealitatehorietariko batzuk identifikatzen ditugu eta beste batzuenaurrean ezikusiarena egiten duguedo besterik gabe ez ditugu ikusten.Saioa bera konplexutasunaren adibide izan zen, eta hala, esperoez genituen bideetatik jobatean, aurreko hiru orduetan sortutako askotariko ideiakkonektatu zirenndar zentrifugo eta zentripetuen analogiara iritsi ginenhezkuntzaren jabendar zentrifugoek zentrutik ihes egiten dute, objektuakerrotazio ardatzetik urrunaraztekojoera dute eta indarraren espiraletik objektuek jauzi egin edoirten daitezen eragiten duteezustez. Indar zentripetuek beren eraginpeko objektuakzentrurantz bultzatzen dituzte etamugimendu zirkularrari eusten dioten indarrak dira.Indar hauen analogiari segiz, orokorrean eskolak barrurantzbiratzen du, eskolatik kadagoena harrapatzen du eta bere indarpera eramaten du. Hori da,esaterako, ikaskomunitateen kasua, eskola inguruan dagoena hartzen dute etaeskolaren elementu gisasartzen dute (herriko istorioak, auzokideen edo familientrebetasunak edo ideiak…) zieusteko, harremanak beti barruraka eramanez.gabetzeak, ostera, zentrutik ihes eginez lan egitea proposatzendu, gauzekkanporaka alde egin dezaten ahalbidetuz, horrela eskolan sortzendena komunitateanirekiz, eta irekia dagoenez, komunitatetik eskolarako fluxuaetaETA HORRELA GERATU DA ERATUTA ILUSIONISTA SOZIALENMINTEGIA…Donostiako Irakasleen Unibertsitate Eskola erakunde egiturabertikal bat baino gehiago izateadugulako, modu etikoan ikertu nahi dugulako, nahi duguneantopatu nahi dugulakoelkarrekin eta ez ordutegi batek esaten duenean, eta topatu nahidugulako konpartitu nahiIlusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/elkartzeko leku komun batean (erreka, harraska…). Garbigailuakonplexutasunaren adibide batdaukalako estuki loturik «ona eta txarra» eta behin existitzendenean ezErrealitatea konplexua da eta gainera errealitate asko daudealdi edo garai berean, errealitateurrean ezikusiarena egiten duguSaioa bera konplexutasunaren adibide izan zen, eta hala, esperoez genituen bideetatik jobatean, aurreko hiru orduetan sortutako askotariko ideiakkonektatu zirenndar zentrifugo eta zentripetuen analogiara iritsi ginenhezkuntzaren jabe-gabetzeaz hitzndar zentrifugoek zentrutik ihes egiten dute, objektuakerrotazio ardatzetik urrunaraztekoten daitezen eragiten duteezustez. Indar zentripetuek beren eraginpeko objektuakzentrurantz bultzatzen dituzte etaIndar hauen analogiari segiz, orokorrean eskolak barrurantzbiratzen du, eskolatik kanpodagoena harrapatzen du eta bere indarpera eramaten du. Hori da,esaterako, ikas-komunitateen kasua, eskola inguruan dagoena hartzen dute etaeskolaren elementu gisasartzen dute (herriko istorioak, auzokideen edo familientrebetasunak edo ideiak…) zirkuluarigabetzeak, ostera, zentrutik ihes eginez lan egitea proposatzendu, gauzekkanporaka alde egin dezaten ahalbidetuz, horrela eskolan sortzendena komunitateanirekiz, eta irekia dagoenez, komunitatetik eskolarako fluxuaetaDonostiako Irakasleen Unibertsitate Eskola erakunde egiturabertikal bat baino gehiago izateadugulako, modu etikoan ikertu nahi dugulako, nahi duguneantopatu nahi dugulakoelkarrekin eta ez ordutegi batek esaten duenean, eta topatu nahidugulako konpartitu nahi
  • 13duen jendearekin eta ez tokatzen denarekin zerrenda batenarabera, edo kurtsoaren arabedo estatusaren arabera.Ez dakigu zer egingo dugun datorren astean edo datorrenikasturtean, ezta noiz geratukogaren, zenbatero, zer egiteko. Hemen eta orain bizi gara,gaudenokin.Apirilaren 15a: Hezkuntzaren jabe*Maider Aizpuruak idatzitakoegindako Hezkuntzaren Jabe-Eskerrik asko, bene-benetan!!!! Ohore handia izan dahezkuntzaren jabekoordinatzea. Saioa gidatzeko ardura proposatu zitzaidan etaordudanik ilusio handia izan dut,bizipoza eta gogo bizia aurrera ateratzeko.Saioko hizkuntzari buruz, argi neukan partaideen artean euskarazez zekiten pertsonak baldinbazeuden, gaztelaniaz egingo nuela, inportanteenaesperientziak eta jakintzak trukatzea. Hori bai, hasieratikadierazi nien neure iritzia kideei etatransmititu nahi izan nuen norbera libre zela nahi zuenhizkuntza hautatzeko, jakina!Onartzen dut plazerra izan dela. Oso lagundua sentitu naizaspaldiko lagunengandik (Lander,Itziar) saiora etortzeko ahalegina egin dutenak euren iritziinteresgarriak gurekin partekatzeko;eta, noski, oso baliotsua izan da kide eta lagun berriak,ilusionita sozialak, neurekin batesentitzea (Lide, David, Naiara, Ainara) eta beren ikuspegiakjasotzea; eta nola ez, jabegabetzean eta partaidetzan aditu direnen ekarpenek (Ainhoa,Javi) saioa borobildu dute etaposible egin dute topaketa hau benetan aberasgarria izatea.Zintzoki, ustgeuri denoi bizitako esperientzia hau ahanztea.Hori gutxi balitz bezala, honek denak posible egin du lasaitasuneta konfiantza giroa sortzeabeldurrik gabe eta mugarik gabe hitz egiteko, libreki, etaplazerra izan da konpartitzea,egitea, sentitzea, bizitzea, barre egitea, aditzea eta jakintzakkolektiboki eraikitzea.Logikoa den bezala, halako giro lasaian gauza askorik buruzsolastu gara, esperientziapertsonalak konpartitzean. Baina batez ere hezkuntzaren jabejabegabetu partaidetzaren eta harreman horizontalen bidez,maitasunez, errespetuz etakonfiantzaz tratatuz pertsonak, elkarren artean. Hizketaldianzehar, honelako galderak sortudira:Nola jabegabetu? Zein da sekretua/konponbidea? PosiblSaiatu gara horri denari erantzuten, magisteritzako praktiketanhaurrekin izandakoesperientziak eta unibertsitatean bizitakoak komentatuz. Zortehandia izan dugu, egia esan,aukera izan dugulako gure jakintzak praktikan janolabait, zaila izanda ere (oso zaila zenbaitetan) POSIBLE DELAhezkuntzaren jabepraktikan garatzea eskolan eta unibertsitatean, eta ikasgeletantransmititu daitezkeela besteIlusionista Sozialen Mintegia EratzekoTopaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/duen jendearekin eta ez tokatzen denarekin zerrenda batenarabera, edo kurtsoaren arabEz dakigu zer egingo dugun datorren astean edo datorrenikasturtean, ezta noiz geratukogaren, zenbatero, zer egiteko. Hemen eta orain bizi gara,gaudenokin.Hezkuntzaren jabe-gabetzea… posible ote?Aizpuruak idatzitako testua, Ilusionista Sozialen Mintegiaeratzeko topaketetan-Gabetzearen saioko koordinatzaileabenetan!!!! Ohore handia izan da hezkuntzaren jabe-gabetzearensaioazeko ardura proposatu zitzaidan eta ordudanik ilusio handia izandut,bizipoza eta gogo bizia aurrera ateratzeko.Saioko hizkuntzari buruz, argi neukan partaideen artean euskarazez zekiten pertsonak baldinbazeuden, gaztelaniaz egingo nuela, inportanteena elkar ulertzeaeta komunikatzea baita, gureesperientziak eta jakintzak trukatzea. Hori bai, hasieratikadierazi nien neure iritzia kideei etatransmititu nahi izan nuen norbera libre zela nahi zuenhizkuntza hautatzeko, jakina!dela. Oso lagundua sentitu naiz aspaldiko lagunengandik(Lander,Itziar) saiora etortzeko ahalegina egin dutenak euren iritziinteresgarriak gurekin partekatzeko;eta, noski, oso baliotsua izan da kide eta lagun berriak,ilusionita sozialak, neurekin batesentitzea (Lide, David, Naiara, Ainara) eta beren ikuspegiakjasotzea; eta nola ez, jabegabetzean eta partaidetzan aditu direnen ekarpenek (Ainhoa,Javi) saioa borobildu dute etaposible egin dute topaketa hau benetan aberasgarria izatea.Zintzoki, uste dut zaila izango delageuri denoi bizitako esperientzia hau ahanztea.Hori gutxi balitz bezala, honek denak posible egin du lasaitasuneta konfiantza giroa sortzeabeldurrik gabe eta mugarik gabe hitz egiteko, libreki, etaplazerra izan da konpartitzea,egitea, sentitzea, bizitzea, barre egitea, aditzea eta jakintzakkolektiboki eraikitzea.Logikoa den bezala, halako giro lasaian gauza askorik buruzsolastu gara, esperientziapertsonalak konpartitzean. Baina batez ere hezkuntzarenjabe-gabetzeaz jardjabegabetu partaidetzaren eta harreman horizontalen bidez,maitasunez, errespetuz etakonfiantzaz tratatuz pertsonak, elkarren artean. Hizketaldianzehar, honelako galderak sortuNola jabegabetu? Zein da sekretua/konponbidea? Posible ote da?Eta ez badigute uzten?Saiatu gara horri denari erantzuten, magisteritzako praktiketanhaurrekin izandakoesperientziak eta unibertsitatean bizitakoak komentatuz. Zortehandia izan dugu, egia esan,aukera izan dugulako gure jakintzak praktikan jartzekoerrealitatean, eta frogatu ahal izan danolabait, zaila izanda ere (oso zaila zenbaitetan) POSIBLE DELAhezkuntzaren jabepraktikan garatzea eskolan eta unibertsitatean, eta ikasgeletantransmititu daitezkeela besteIlusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/duen jendearekin eta ez tokatzen denarekin zerrenda batenarabera, edo kurtsoaren arabera,Ez dakigu zer egingo dugun datorren astean edo datorrenikasturtean, ezta noiz geratuko, Ilusionista Sozialen Mintegia eratzeko topaketetangabetzearen saioazeko ardura proposatu zitzaidan eta ordudanik ilusio handia izandut,Saioko hizkuntzari buruz, argi neukan partaideen artean euskarazez zekiten pertsonak baldinelkar ulertzea eta komunikatzea baita, gureesperientziak eta jakintzak trukatzea. Hori bai, hasieratikadierazi nien neure iritzia kideei etatransmititu nahi izan nuen norbera libre zela nahi zuenhizkuntza hautatzeko, jakina!dela. Oso lagundua sentitu naiz aspaldiko lagunengandik(Lander,Itziar) saiora etortzeko ahalegina egin dutenak euren iritziinteresgarriak gurekin partekatzeko;eta, noski, oso baliotsua izan da kide eta lagun berriak,ilusionita sozialak, neurekin baterasentitzea (Lide, David, Naiara, Ainara) eta beren ikuspegiakjasotzea; eta nola ez, jabe-gabetzean eta partaidetzan aditu direnen ekarpenek (Ainhoa,Javi) saioa borobildu dute etae dut zaila izango delaHori gutxi balitz bezala, honek denak posible egin du lasaitasuneta konfiantza giroa sortzeabeldurrik gabe eta mugarik gabe hitz egiteko, libreki, etaplazerra izan da konpartitzea, hitzegitea, sentitzea, bizitzea, barre egitea, aditzea eta jakintzakkolektiboki eraikitzea.Logikoa den bezala, halako giro lasaian gauza askorik buruzsolastu gara, esperientziagabetzeaz jardun dugu eta nolajabegabetu partaidetzaren eta harreman horizontalen bidez,maitasunez, errespetuz etakonfiantzaz tratatuz pertsonak, elkarren artean. Hizketaldianzehar, honelako galderak sortue ote da? Eta ez badigute uzten?Saiatu gara horri denari erantzuten, magisteritzako praktiketanhaurrekin izandakoesperientziak eta unibertsitatean bizitakoak komentatuz. Zortehandia izan dugu, egia esan,rtzeko errealitatean, eta frogatu ahal izan danolabait, zaila izanda ere (oso zaila zenbaitetan) POSIBLE DELAhezkuntzaren jabe-gabetzeapraktikan garatzea eskolan eta unibertsitatean, eta ikasgeletantransmititu daitezkeela beste
  • 14modu batzuk egiteko, penSekretua, beharbada, gauza txiki, posibleetatik hastea,eguneroko gauzetatik, etatestuinguruaren arabera, taldearen arabera, ekin etapartaidetzazehar eta sortzen diren aukerak probestuz. Ez dago erantzun gakobat edo soluzio bakar bat,lekuaren eta unearen araberakoa da. Baina argi izan behar denada GARRANTZITSUENA delaegiten den horretan sinestea, jakitea nahi bada ahal dela, denaalaitasunez egitea eta betierrespetua eta enpatia barneratzea. Eta inoiz, inoiz ez galtzeailusioa eta maitasuna. BAI,POSIBLE DA, HORRETAN SINESTEN BADA.Onartzen dut, hasieran (jendea etorri arte) urduri samarnengoela ekitaldiagatik, lehen aldiaizan baita jardunaldi batzuetako saio bat kargi nola aterako zen kontua (eta ziurgabezia hori eta «kontroleza» hori ez da erraza, nahiz etahorixe bera izan gakoa :). Banekien informala izango zela etagaiak eta elkarrizketak martxanzehar sortuko zirela, baina erantzunkizuna neurea zenez, nikbadazpada gidoi bat prestatunuen, beno benetan ezer gutxirako balio izan du ;). Baina, bestebehin, ikaskuntza handienaeta politena izan da saioa partaide guztion artean koordinatudugula eta jakintzak kolekteraiki ditugula.Arratsalde zoragarria pasa dugu eta oso esperientzia eta iritzibaliotsuak partekatu ditugu. Osoarratsalde atsegina izan da eta elkarrizketa oso modujariakorrean joan da uneoro; beharbadapartaidetza oso aktiboa izan delako bertaraenergia ona nabarmena zen giroan. Benetako plazerra izan da,eskerrik asko, eskerrik asko,eskerrik asko!!!!Apirilaren 16 eta 17a: Ludopedagogia tailerraLUDOPEDAGOGIA tailerra metodologia honetan aditu eta sustatzailediren»Watu» eta Mara Rivass-ekjostagarria, zirraragarria izan zen saioa eta primeran pasagenuen. Ludopedagogiarenmetodologia ezagutu nahi genuen eta ezagutzeko modurik onenaEGINEZ/SENTITUZ/PENTSATUZ daLudopedagogia eraikitze kolektiboko metodologia bat da, oraindikzabalik eta amaitu gabea,1989an Uruguayko La Mancha zentruak sortutakoa, eta bereproposamena da ikuspegmetodologiko batetik jolasteko gaitasuna berreskuratzensaiatzea, balioestea etabersortzea/jostatzea, ulertzen duelako jolasa ibilbide baliozkoadela errealitatea berdeskubritzeko (errealitate intimoa, publikoa, kolektiboa etapertsonala), baita jakintuztartzeko forma bat ere. Beste mundu posible batzuen jaiotzanlagundu nahi du, etahorregatik, bere helburua da bizi dugun errealitateaeraldatzea.Proposamen politikoa da funtsean, asmoa errealitatea eraldatzekojarrera eta ekintzaindibidualak eta kolektiboak sustatzea baita; gizasubjektiboak aldatuz, pertsonen garapen osatuagoa bilatu nahi dametodologia honen bitartez.Gehiago jakiteko: http://www.maIlusionista Sozialen Mintegia EratzekoTopaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/modu batzuk egiteko, pentsatzeko eta sentitzeko egunerokoespazio eta denboretan.Sekretua, beharbada, gauza txiki, posibleetatik hastea,eguneroko gauzetatik, etatestuinguruaren arabera, taldearen arabera, ekin etapartaidetza-ekintzak gauzatzea martxanaukerak probestuz. Ez dago erantzun gako bat edo soluzio bakarbat,lekuaren eta unearen araberakoa da. Baina argi izan behar denada GARRANTZITSUENA delaegiten den horretan sinestea, jakitea nahi bada ahal dela, denaalaitasunez egitea eta betia eta enpatia barneratzea. Eta inoiz, inoiz ez galtzea ilusioaeta maitasuna. BAI,POSIBLE DA, HORRETAN SINESTEN BADA.Onartzen dut, hasieran (jendea etorri arte) urduri samarnengoela ekitaldiagatik, lehen aldiaizan baita jardunaldi batzuetako saio bat koordinatzen dudala;eta egia esan, ez neukan osoargi nola aterako zen kontua (eta ziurgabezia hori eta «kontroleza» hori ez da erraza, nahiz etahorixe bera izan gakoa :). Banekien informala izango zela etagaiak eta elkarrizketak martxanirela, baina erantzunkizuna neurea zenez, nik badazpada gidoibat prestatunuen, beno benetan ezer gutxirako balio izan du ;). Baina, bestebehin, ikaskuntza handienaeta politena izan da saioa partaide guztion artean koordinatudugula eta jakintzak kolektArratsalde zoragarria pasa dugu eta oso esperientzia eta iritzibaliotsuak partekatu ditugu. Osoarratsalde atsegina izan da eta elkarrizketa oso modujariakorrean joan da uneoro; beharbadapartaidetza oso aktiboa izan delako bertaratutako guztionaldetik eta gainera konfiantza etaenergia ona nabarmena zen giroan. Benetako plazerra izan da,eskerrik asko, eskerrik asko,Apirilaren 16 eta 17a: Ludopedagogia tailerra, jolasapartekatzeko modu gisametodologia honetan aditu eta sustatzaile direnek gidatua egin genuen. Benetan pozgarria, alaia, dibertigarria,bizia,jostagarria, zirraragarria izan zen saioa eta primeran pasagenuen. Ludopedagogiarenologia ezagutu nahi genuen eta ezagutzeko modurik onenaEGINEZ/SENTITUZ/PENTSATUZ da.Ludopedagogia eraikitze kolektiboko metodologia bat da, oraindikzabalik eta amaitu gabea,1989an Uruguayko La Mancha zentruak sortutakoa, eta bereproposamena da ikuspegmetodologiko batetik jolasteko gaitasuna berreskuratzensaiatzea, balioestea etabersortzea/jostatzea, ulertzen duelako jolasa ibilbide baliozkoadela errealitatea berdeskubritzeko (errealitate intimoa, publikoa, kolektiboa etapertsonala), baita jakintuztartzeko forma bat ere. Beste mundu posible batzuen jaiotzanlagundu nahi du, etahorregatik, bere helburua da bizi dugun errealitateaeraldatzea.Proposamen politikoa da funtsean, asmoa errealitatea eraldatzekojarrera eta ekintzata kolektiboak sustatzea baita; giza-esistentziaren baldintzaobjektiboak etasubjektiboak aldatuz, pertsonen garapen osatuagoa bilatu nahi dametodologia honen bitartez.http://www.mancha.org.uy/uc_2030_1.htmlIlusionista Sozialen Mintegia Eratzeko Topaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/tsatzeko eta sentitzeko eguneroko espazio eta denboretan.Sekretua, beharbada, gauza txiki, posibleetatik hastea,eguneroko gauzetatik, etaekintzak gauzatzea martxanaukerak probestuz. Ez dago erantzun gako bat edo soluzio bakarbat,lekuaren eta unearen araberakoa da. Baina argi izan behar denada GARRANTZITSUENA delaegiten den horretan sinestea, jakitea nahi bada ahal dela, denaalaitasunez egitea eta betia eta enpatia barneratzea. Eta inoiz, inoiz ez galtzea ilusioaeta maitasuna. BAI,Onartzen dut, hasieran (jendea etorri arte) urduri samarnengoela ekitaldiagatik, lehen aldiaoordinatzen dudala; eta egia esan, ez neukan osoargi nola aterako zen kontua (eta ziurgabezia hori eta «kontroleza» hori ez da erraza, nahiz etahorixe bera izan gakoa :). Banekien informala izango zela etagaiak eta elkarrizketak martxanirela, baina erantzunkizuna neurea zenez, nik badazpada gidoibat prestatunuen, beno benetan ezer gutxirako balio izan du ;). Baina, bestebehin, ikaskuntza handienaeta politena izan da saioa partaide guztion artean koordinatudugula eta jakintzak kolektibokiArratsalde zoragarria pasa dugu eta oso esperientzia eta iritzibaliotsuak partekatu ditugu. Osoarratsalde atsegina izan da eta elkarrizketa oso modujariakorrean joan da uneoro; beharbadatutako guztion aldetik eta gainera konfiantza etaenergia ona nabarmena zen giroan. Benetako plazerra izan da,eskerrik asko, eskerrik asko,jolasa partekatzeko modu gisametodologia honetan aditu eta sustatzaile diren FabinTellechea. Benetan pozgarria, alaia, dibertigarria, bizia,jostagarria, zirraragarria izan zen saioa eta primeran pasagenuen. Ludopedagogiarenologia ezagutu nahi genuen eta ezagutzeko modurik onenaLudopedagogia eraikitze kolektiboko metodologia bat da, oraindikzabalik eta amaitu gabea,1989an Uruguayko La Mancha zentruak sortutakoa, eta bereproposamena da ikuspegimetodologiko batetik jolasteko gaitasuna berreskuratzensaiatzea, balioestea etabersortzea/jostatzea, ulertzen duelako jolasa ibilbide baliozkoadela errealitatea ber-deskubritzeko (errealitate intimoa, publikoa, kolektiboa etapertsonala), baita jakintzarekinuztartzeko forma bat ere. Beste mundu posible batzuen jaiotzanlagundu nahi du, etaProposamen politikoa da funtsean, asmoa errealitatea eraldatzekojarrera eta ekintzaesistentziaren baldintza objektiboak etasubjektiboak aldatuz, pertsonen garapen osatuagoa bilatu nahi dametodologia honen bitartez.
  • 15METODOLOGIAK ETA TRESNAK… SAIOAREN HAUSNARKETAhelburua izateaz gain, saio honen bitartez bai Mintegiaren etabai Jardunaldien ebaluazioa egingenuen (ikus kalitate-adierazleen atala). Bertan topatuginenokgenituen eta bide horretatik, sentitzetik, egin eta pentsatuegin genuen, errealitatea bestemodu batzuetara aztertzeko.tartekatzen joan ziren bi egunetan zehar, gure kasuan berezikipartaidetzaren inguruan ideiaktrukatzeko erabili genuen hausnarketaren atala, baitaludopedagogiaz beraz hausnartzeko ere.Jolasek eragin zizkiguten sentipen biziek gure artean desberdinerlazionatzen lagundu ziguten.»Watu»-ren hitzetan, horrela jolastea planu kontzientearen etaametsenkokatzen gaitu eta horrela, errealitatea beste era bateraulertzera, beste errealitate batzukikusten lagun diezaguke.Ludopedagogia metodologia gisa planteatzen denez, IlusionismoSozialetik lan egitendugunean metodologiak baztertu egitemetodologia eta baliabideen artean. Beharrezkoak dirametodologiak? Metodologiak erabiliz,bi egun horietan gela horretan landu genuenak haratago partehartzera, eraikitze kolektibora,errealitatearen eraldatzera eramango gaitu? Bertan bizi izangenituenak gelatik kanpotransferituko ditugu?…METODOLOGIAK dinamizatzaileen ahotsaren menpe kokatzen gaitu(jarraipideak, arauak,hurrenkerak…). Gure ustez, ludopedagogia BALIABIDE gisa tresnaindartsua da blokeoakgainditzeko bizipozaren laguntzaz, harremanak horizontalizatzenlaguntzeko (esaterako ikasleirakasle mugak gainditzen laguntzeko), elkarren artekoezagutzaren atea zabaltzeko,dezentratzeko… Eraldaketarako bide bealdarrikapena ere oso baliotsua iruditzen zaigu bitartekaritzadesiragarriak sortzeko etadinamizatzeko teknikak garatzeko tresna dela uste baitugu.Oso saio baliagarria izan da eta bereziki azpimarratu zutenparte hartu zutenek jarduera honenberezitasuna.Ilusionista Sozialen Mintegia EratzekoTopaketakhttp://ilusionistasozialak.blogspot.com.es/METODOLOGIAK ETA TRESNAK… SAIOAREN HAUSNARKETASaio hau, ludopedagogiaren metodologia ezagutzekohelburua izateaz gain, saio honen bitartez bai Mintegiaren etabai Jardunaldien ebaluazioa eginadierazleen atala). Bertan topatu ginenok gure sentipenakpartekatrretatik, sentitzetik, egin eta pentsatu egin genuen,errealitatea bestemodu batzuetara azter
  • Publicaciones Similares