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  • 1. :INTRODUCCIN ALDERECHO Vida Jurdica

2. CONCEPTO DE DERECHODerecho segn Guillermo Cabanellas:Derecho viene de directus que equivale adirecto, derivado de dirigere que significaenderezar o alinear. Luego consultamos eldiccionario acadmico y observamos acepcionescomo: adjetivo, como adverbio y como sustantivo. Por lo que sugiero al estudiante profundizar en laetimologa y significados de la palabra, debido a lamultiplicidad de acepciones y usos, de valiosointers. 3. CONCEPTO DE DERECHOSe Estudiara el derecho como: el conjunto denormas que regulan la vida humana en sociedad.Teniendo presente que no hay una definicinabsoluta de derecho, al continuar con los estudios,gradualmente formaremos la nocin del asunto,pero con la premisa de que se trata de las normasque regulan las relaciones sociales entrehumanos, porque no se puede considerar elderecho sin sociedad humana. 4. DISTINTOS USOS DE LA PALABRADERECHO:La palabra Derecho tiene tres acepciones: a) Lo recto, lo justo, lo mo; esta es laacepcin originaria del Derecho, queparece haber sido derivada de una razaria que significa lo recto. 5. DISTINTOS USOS DE LA PALABRADERECHO: b) Ley o conjunto de leyes; en estesentido se dice: Derecho Venezolano,francs, etc., este es el sentido objetivodel Derecho. c) Facultad racional de hacer u omitiralgo; este es el sentido subjetivo delDerecho; en efecto, toda facultad en sucarcter de accidente, necesita de unsujeto en quien residir. 6. Diferentes concepciones del Derecho: lusnaturalista, iuspositivista. "Derecho Natural es el conjunto denormas jurdicas que tienen sufundamento en la naturaleza humana,esto es, de juicios de la razn prcticaque enuncian un deber de justicia,Diccionario Jurdico Mexicano de la UniversidadNacional Autnoma de Mxico. 7. Diferentes concepciones del Derecho: lusnaturalista, iuspositivista. Derecho Positivo Mexicano de Ochoa Snchez,Valds Martnez y Veytia Palomino exponen que"el Derecho Natural es el conjunto de normasjurdicas que tienen su fundamento y raz enla naturaleza del ser humanos Derecho Natural es el conjunto de normasinmanentes al hombre, intrnsecamentejustas, impuestas en su esencia por unavoluntad suprema, que tienen su fundamentoen la naturaleza humana, con los queestimamos la justicia y el bien 8. Diferentes concepciones del Derecho: lusnaturalista, iuspositivista. El conjunto de leyes forma ELDERECHO POSITIVO y es de reglasocial obligatoria, cuya observanciaest prescrita y sancionada en losdiversos pueblos. Este derecho esesencialmente variable, a veces tomasiglos para llegar a perfeccionarse. 9. Diferentes concepciones del Derecho: lusnaturalista, iuspositivista. El Derecho Positivo es el sistema de normasjurdicas o la suma de estas normas jurdicasque informa y regula efectivamente la vida deun pueblo en un determinado momentohistrico. Segn Del Vecchio, el DerechoPositivo es el Derecho que es, y que seopone al Derecho Natural que es el Derechoque debe ser. El Derecho Positivo puedeestar constituido por actos legislativos, queconsisten en leyes escritas y promulgadas,tanto como por la costumbre 10. El Derecho como Ciencia: ciencia cultural y ciencia natural. La ciencia del derecho estudia el fenmeno jurdicotenindolo como limite, no se involucra enespeculaciones metafsicas, el cientfico del derechotiene un carcter dogmtico porque no modifica elcontenido del material del trabajo que se le ofrece, loestudia y presenta conclusiones. La ciencia delderecho se ocupa solamente del derecho positivo. Segn Kant, la ciencia jurdica no responde a lacuestin quid ius? (Que es lo que debeentenderse por derecho?) sino a la pregunta quidiuris? (que ha sido establecido como derecho porun cierto sistema?). 11. Ciencias que estudian el derecho TeoraGeneral delDerecho. Filosofa del derecho. Historia del Derecho. Sociologa Jurdica. 12. Teora General del Derecho. Surge por la influencia del positivismo, quienesformaron la idea de una Teora General delDerecho la presentan como: un conjunto de generalizaciones relativasa los fenmenos jurdicos. El derechosera estudiado slo conmtodosexperimentales. Con el mtodo inductivoque pasa de hechos particulares alestablecimiento de un principio general, elcual muestra atributos comunes, pudiendoaplicarse a hechos semejantes aun sininvestigar. 13. Teora General del Derecho. De varios juicios particulares- se obtiene unjuicio universal ydistintode lasparticularidades. As que la Teora General delDerecho busca conclusiones jurdicas de loparticularalogeneral.Entre los partidarios de la Teora General delDerechoencontramosalos alemanes:Bergbohm, Merkl y Bierling, quienes sostenaque el mtodo inductivo no slo se podaaplicar a los fenmenos naturales, sino tambinal derecho. Sostenan que: basta con reunir unnmero suficientemente grande de hechosjurdicos, prescindir de sus notas accidentalesy abstraer las que les sean comunes 14. Filosofa del derecho Se puede decir que la Filosofa del Derechoestudia los fenmenos jurdicos en susprincipios primeros, universales, llegando msall de los lmites que presente el DerechoPositivo.Del Vecchio (en Filosofa del Derecho, editorialBosch, 1960) dice: Filosofa del Derecho es la disciplinaque define el derechoensuuniversalidadlgica,investiga losfundamentos y los caracteres generalesde su desarrollo histrico, y lo valorasegn el ideal de justicia trazado por lapura razn. 15. Historia del Derecho Historia del Derecho, diremos que es:La narracin y exposicin cientfica delos fenmenos jurdicos a travs deltiempo y de la formacin y desarrollo delas instituciones jurdicas. El objeto eshacer un estudio crtico de los sistemasjurdicos del pasado. La historia delderecho lo sigue desde sus inicios, conpropsitos universales. 16. Segn nos indica Luis Mara Olaso, los mtodos de la Historia del Derecho son:a) cronolgico: concatenando fenmenos jurdicos en el tiempo,b) Sistemtico: Dividiendo el pasado en pocas para analizar en ellas las instituciones jurdicas, yC) Gentico: que estudia la evolucin y actividad del derecho, considerando las transformaciones que le han ocurrido.Mediante la historia se llega a tener unaexplicacin del pasado jurdico y sus orgenes, locual le da un carcter de conocimiento cientfico.Dice Schopenhauer: La Historia del Derecho es un saber, no una ciencia. 17. Sociologa Jurdica.Estudia la convivencia humana en relacin con elordenamientojurdico. Entre otrosautoresencontramos que Len Duguit dice que: El derecho nace como una imposicin natural de lasociedad misma, que el derecho es una rama de laSociologa en general. Por otra parte nos encontramos con Hans Kelsen(Teora Pura del Derecho, 1981, pag 98) y nos dice:La Sociologa Jurdica no se interesa por las normasque constituyen el orden jurdico, sino por los actospor los cuales estas normas son creadas, por suscausas y sus efectos en la conciencia de loshombres, yagrega:el objeto de esta ciencia no es, pues, el derecho ensi mismo, sino ciertos fenmenos naturales que leson paralelos. 18. Derecho y Moral. Consideraciones generales. Importancia. Teoras. Criterios de Distincin . 19. Consideraciones generales. Derecho implica ordenacin de laspartes que integran la sociedad,regulacin de las actividades delhombre en sociedad. La moral trata delas acciones humanas en orden a subondad o malicia. La moral como elderecho regulan la conducta humana. 20. Consideraciones generales. Por esto vemos que el derechopositivo recoge muchas normas deorigen moral. La moral y el derechohan marchado juntos por la historia.En fin, el ideal del derecho es el deberser, que viene siendo la valoracinmoral del derecho. 21. IMPORTANCIA La moral censura el delito, el derecho losanciona. La moral es ntima y su grandezadepende de la condicin humana, suobjeto es el perfeccionamiento delindividuo. El derecho es externo, comprende laregulacin de actos entre humanos, suobjeto es el ordenamiento de tipo social. 22. IMPORTANCIA El derecho es heternomo, coercible,imperativo-atributivo,bilateral,encambiola moral esautnoma,incoercible, imperativapero noatributiva, es unilateral. El derecho deja margen para elcumplimiento de los deberes morales. 23. IMPORTANCIA La moral y el derecho generalmentecoinciden perfectamente, pero otrasveces pueden diferir. El hombre y su conducta son el objetotanto de la moral como del derecho. El derecho debe tener en cuenta lamoral siempre que contribuya al biencomn. 24. TEORIAS La Teora de la Identidad entre Moral yDerecho: estn identificados y puedenconceptuarseconlosmismosprincipios La Teora de la Dependencia Total: elderecho forma parte de la moral, que lamoral es el todo y el derecho es unaparte ntima de esta. 25. TEORIAS Teora de la Independencia: el derechosolo se refiere a lo externo, mientrasque la moral y la religin penetran en lainterioridad del ser humano. El derechopermite actos que la moral prohbe. Teora de la Dependencia Parcial: elderecho depende de la moral en sufundamento, pero se aleja en losaspectos tcnicos. Posicin eclctica. 26. TEORIAS Tesis Fundamental de Distincin entreDerecho y Religin: El derecho regulala conducta humana desde el punto devista que le interesa al orden social yen persecucin del bien comn; lareligin regula la conducta humanadesde el punto de vista del biensobrenatural. 27. TEORIAS Derecho Cannico: son normas dederecho positivo que rigen la comunidadreligiosa en sus diversas jerarquas Criterios de distincin:DERECHO MORALUSOS SOCIALESBILATERALIDAD UNILATERALIDAD UNILATERALIDADEXTERIORIDADINTERIORIDAD EXTERIORIDADHETERONOMA AUTONOMAHETERONOMACOERCIBILIDAD INCOERCIBILIDAD INCOERCIBILIDAD 28. Criterios de distincin UNILATERALIDAD DE LA MORAL o de lasreglas ticas consiste en que frente alsujeto al que obligan no hay otra personaautorizada para exigir el cumplimiento desus deberes; Nunca existe el derecho de reclamar elcumplimiento de una obligacin moral. 29. Criterios de distincin BILATERALIDAD DEL DERECHO, onormas jurdicas ya que imponen deberescorrelativos de facultades o concedenderechos correlativos de obligaciones. Frente aljurdicamenteob