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  1. 1. Universidad de Guayaquil Facultad de Filosofa, Letras Y Ciencias de la Educacin Centro De Estudios Santo Domingo Docente Msc. Ana Mecas Curso 5 Informtica Integrantes Olives Gutirrez Jos Fabin Naranjo Garca Digan Isabel
  2. 2. Lpez Vega Daniel Rosalino Lucas Salazar Maribel Alexandra Intriago Zambrano Gardenia Vanessa Mrquez Barre Mara Melina Ao Lectivo 2014-2015 INVESTIGACIN CIENTFICA Investigacin Cientfica. Es un proceso que, mediante la aplicacin del mtodo cientfico de investigacin, procura obtener informacin relevante y fidedigna (digna de fe y crdito), para entender, verificar, corregir o aplicar el conocimiento. Para obtener algn resultado de manera clara y precisa es necesario aplicar algn tipo de investigacin, la cual est muy ligada a los seres humanos, sta posee una serie de pasos para lograr el objetivo planteado o para llegar a la informacin solicitada, tiene como base el mtodo cientfico y este es el mtodo de estudio sistemtico de la naturaleza que incluye las tcnicas de observacin, reglas para el razonamiento y la prediccin, ideas sobre la experimentacin planificada y los modos de comunicar los resultados experimentales y tericos. Adems, la investigacin posee una serie de caractersticas que ayudan al investigador a regirse de manera eficaz en la misma, es tan compacta que posee formas, elementos, procesos, diferentes tipos, entre otros. Es fundamental para el estudiante y para el profesional, esta forma parte del camino profesional antes, durante y despus de lograr la profesin; ella nos acompaa desde el principio de los estudios y la vida misma. Para todo tipo de investigacin hay un proceso y unos objetivos precisos.
  3. 3. Concepto: Es la actividad de bsqueda que se caracteriza por ser reflexiva, sistemtica y metdica; tiene por finalidad obtener conocimientos y solucionar problemas cientficos, filosficos o emprico-tcnicos, y se desarrolla mediante un proceso. El mtodo cientfico indica el camino que se ha de transitar en esa indagacin y las tcnicas precisan la manera de recorrerlo. Importancia y Objetivos Importancia: La investigacin Cientfica nos ayuda a mejorar el estudio porque nos permite establecer contacto con la realidad a fin de que la conozcamos mejor. Constituye un estmulo para la actividad intelectual creadora. Ayuda a desarrollar una curiosidad creciente acerca de la solucin de problemas, adems, Contribuye al progreso de la lectura crtica. La investigacin cientfica nos ayuda a mejorar el estudio porque nos permite establecer contacto con la realidad a fin de que la conozcamos mejor, la finalidad de sta radica en formular nuevas teoras o modificar las existentes, en incrementar los conocimientos; es el modo de llegar a elaborar teoras. La actividad investigadora se conduce eficazmente mediante una serie de elementos que hacen accesible el objeto al conocimiento y de cuya sabia eleccin y aplicacin va a depender en gran medida el xito del trabajo investigador. Objetivos: Conocer hechos y fenmenos y formular hiptesis Encontrar respuestas a determinadas interrogantes Iniciar, reformular y reenfocar una teora Resolver un problema y mejorar una situacin Proporcionar informacin sobre la cual se basan las teoras Elementos: Desde un punto de vista estructural reconocemos cuatro elementos presentes en toda investigacin: sujeto, objeto, medio y fin. Sujeto El que desarrolla la actividad, el investigador. Objeto: Lo que se indaga, esto es, la materia o el tema. Medio: Lo que se requiere para llevar a cabo la actividad, es decir, el conjunto de mtodos y tcnicas adecuados. Fin: Lo que se persigue, los propsitos de la actividad de bsqueda, que radica en la solucin de una problemtica detectada.
  4. 4. Fines de la Investigacin Cientfica Extraccin de informacin de un fenmeno que tiene lugar, de un proceso que se desarrolla, de la actuacin de un sistema. Contrastar el desarrollo de un fenmeno, o el trabajo realizado mediante un determinado proceso, para comprobar que existe una correspondencia con condiciones de validez aceptadas previamente. Elaboracin y demostracin de una teora o modelo sobre el desarrollo de un proceso, vigencia de un fenmeno o funcionamiento de un determinado sistema. Recogida de informacin desde bases de datos generales a fin de mejorar el diseo de un modelo, o descubrir carencias en la explicacin de un proceso, o intentar optimizar tcnicas ya desarrolladas, o construccin de mquinas automticas. Obtener metodologa auxiliar para la investigacin, tal como creacin de mtodos o instrumentos de medida y de contraste, criterios de observacin de procesos, criterios de anlisis de fenmenos, o de optimizacin del funcionamiento de mquinas automticas del control de proceso. Clasificacin Es conveniente sealar que en la realidad la investigacin cientfica no se puede clasificar exclusivamente en alguno de los tipos que se sealaran, sino que generalmente en toda investigacin se persigue un propsito sealado, se busca un determinado nivel de conocimiento y se basa en una estrategia particular o combinada. La clasificacin segn el propsito: pura y aplicada Investigacin Pura: Se busca aumentar los conocimientos tericos, sin interesarse directamente en sus posibles aplicaciones o consecuencias prcticas; es decir se encarga de buscar informacin para desarrollar una teora sobre un determinado problema. Investigacin Aplicada: Busca conocimientos con fines de aplicacin inmediata a la realidad para modificarlo; es decir presenta solucin a problemas prcticos ms que formular teoras sobre ellos.
  5. 5. Su clasificacin segn el nivel de conocimientos: exploratoria, descriptiva, explicativa Investigacin Exploratoria: Es aquella que slo se propone alcanzar una visin general del tema en estudio, o sea, buscar el tpico de inters, formular el problema y delimitar futuros temas de investigacin. Investigacin Descriptiva: Propone conocer grupos homogneos de fenmenos, utilizando criterios sistemticos que permitan poner de manifiesto su estructura o comportamiento. No se ocupa de la verificacin de hiptesis, sino de la descripcin de hechos a partir de un criterio terico. Investigacin Explicativa: El cientfico se preocupa ms en buscar las causas o los por qu de la ocurrencia del fenmeno, de cules son las variables o caractersticas que presenta y de cmo se dan sus interrelaciones. Su objetivo es encontrar las relaciones de causa-efecto que se dan entre los hechos a objeto de conocerlos con mayor profundidad. Su clasificacin segn la estrategia: documental, de campo, experimental Investigacin Documental: Se basa en anlisis de datos obtenidos de diferentes fuentes de informacin. A esta investigacin se adscribe el concepto de Investigacin documental o bibliogrfica. Investigacin de Campo: La estrategia que cumple el investigador se basa en mtodos que permiten recoger los datos en forma directa de la realidad donde se presenta. Los datos obtenidos son llamados primarios o de primera mano. Investigacin Experimental: Cuando el investigador manipula los datos directamente o mediante la creacin de condiciones para establecer mecanismos de control y llegar a conocer las relaciones causa-efecto del fenmeno. Persigue el control de varias variables, dejando alguna de ellas sin modificar para ver su efecto. Caractersticas La investigacin cientfica, recoge conocimientos o datos de fuentes primarias y los sistematiza para el logro de nuevos conocimientos. No es investigacin confirmar o recopilar lo que ya es conocido o ha sido escrito o investigado por otros. La caracterstica fundamental de la investigacin es el descubrimiento de principios generales. El investigador parte de resultados anteriores,
  6. 6. planteamientos, proposiciones o respuestas en torno al problema que le ocupa. Para ello debe: Planear cuidadosamente una metodologa. Recoger, registrar y analizar los datos obtenidos. De no existir estos instrumentos, debe crearlos. La investigacin debe ser objetiva, es decir, elimina en el investigador preferencias y sentimientos personales, y se resiste a buscar nicamente aquellos datos que le confirmen su hiptesis; de ah que emplea todas las pruebas posibles para el control crtico de los datos recogidos y los procedimientos empleados. Finalmente, una vez sistematizados los datos son registrados y expresados mediante un informe o documento de investigacin, en el cul se indican la metodologa utilizada y los procedimientos empleados para llegar a las conclusiones presentadas, las cuales se sustentan por la misma investigacin realizada. En la investigacin deben darse una serie de caractersticas para que sea en realidad cientfica: a) Estar planificada, es decir, tener una previa organizacin, establecimiento de objetivos, formas de recoleccin y elaboracin de datos y de realizacin de informe. b) Contar con los instrumentos de recoleccin de datos que respondan a los criterios de validez, confiabilidad y discriminacin, como mnimos requisitos para lograr un informe cientficamente vlido. c) Ser original, esto es, apuntar a un conocimiento que no se posee o que est en duda y sea necesario verificar y no a una repeticin reorganizacin de conocimientos que ya posean. d) Ser objetiva, vale decir que el investigador debe tratar de eliminar las preferencias personales y los sentimientos que podran desempear o enmascarar el resultado del trabajo de investigacin. e) Disponer de tiempo necesario a los efectos de no apresurar una informacin que no responda, objetivamente, al anlisis de los datos que se dispone. f) Apuntar a medidas numricas en el informe tratando de transformar los resultados en datos cuantitativos ms fcilmente representables y comprensibles y ms objetivos en la valoracin final. g) Ofrecer resultados comprobables y verificarles en las mismas circunstancias en las se realiz la investigacin. h) Apuntar a principios generales trascendiendo los grupos o situaciones particulares investigadas, para los que se requiere una tcnica de muestreo con el necesario rigor cientfico, tanto en el mtodo de seleccin como en la cantidad de la muestra, en relacin con la poblacin de que se trate.
  7. 7. El Objeto El objeto de la investigacin cientfica es aquello a lo que se aplica el pensamiento. Cuando se trata de obtener nuevo conocimiento cientfico el objeto se erige en fortaleza que hay que conquistar con mtodos que aseguren la garanta de obtencin de una verdad contrastable por toda la comunidad cientfica. Este objeto de conocimiento cientfico, de investigacin, est constituido por los vestigios que plantean un conjunto de problemas epistemolgicos en el tema de la investigacin cuya resolucin se persigue. El investigador debe tener conciencia asumida de que el objeto de conocimiento se le opone por naturaleza, no se deja conocer fcilmente, plantea numerosa dificultades, la investigacin es, en consecuencia, ejercicio intelectual dificultoso, lleno de obstculos y, en consecuencia, factor formativo para la persona que lo ejerce. Sin embargo, la actividad investigadora se conduce eficazmente mediante una serie de elementos que hacen accesible el objeto al conocimiento y de cuya sabia eleccin y aplicacin va a depender en gran medida el xito del trabajo investigador. Proceso La investigacin cientfica tiene un proceso muy riguroso, este proceso contiene los siguientes pasos: Eleccin del tema: La eleccin del tema es el primer caso en la realizacin de una investigacin. Consiste esta eleccin en determinar con claridad y precisin el contenido del trabajo a presentar. La eleccin del tema corresponde necesariamente al alumno investigador, que presentar por escrito a la persona indicada por la universidad, o centro docente, para su aceptacin. Objetivos: El objetivo de la investigacin es el enunciado claro y preciso de las metas que se persiguen. El objetivo del investigador es llegar a tomar decisiones y a una teora que le permita generalizar y resolver en la misma forma problemas semejantes en el futuro. Los mtodos que se elijan deben ser los ms apropiados para el logro de los objetivos. La evaluacin de la investigacin se realiza en base a los objetivos propuestos y pueden ser sumativa, es decir, progresiva, esto lleva a clasificar los distintos niveles de resultados que se quieren lograr en la investigacin. Si la investigacin es planeada cientficamente, debe tener validez en cada una de sus etapas en razn de objetivos y el logro de este en cada etapa es lo que permite pasar a la siguiente. Los objetivos generales dan origen a objetivos especficos que indica lo que se pretende realizar en cada una de las etapas de la investigacin. Estos objetivos deben ser evaluados en cada paso para conocer los distintos niveles de resultados. La suma de los objetivos especficos es igual al objetivo
  8. 8. general y por tanto a los resultados esperados de la investigacin. Conviene anotar que son los objetivos especficos los que se investigan y no el objetivo general, ya que este se logra de los resultados. Delimitacin del tema: En la delimitacin del tema no basta con identificar una rama de la ciencia, pues tales ramas cubren variada gama de problemas. Es preferible sealar, de acuerdo a las propias inclinaciones y preferencias, un tema reducido en extensin. Al delimitar, se aclara si el tema de investigacin ser de tipo exploratoria, descriptivo o experimental. La aclaracin sobre el tipo de estudio permite tener una visin general sobre la validez y el grado de confianza que puede tener como resultado. Esto supone determinar el alcance y los lmites del tema. Planteamiento del problema: El problema es el punto de partida de la investigacin. Surge cuando el investigador encuentra una laguna terica, dentro de un conjunto de datos conocidos, o un hecho no abarcado por una teora, un tropiezo o un acontecimiento que no encaja dentro de las expectaciones en su campo de estudio. Todo problema aparece a raz de una dificultad, la cual se origina a partir de una necesidad en la cual aparece dificultades sin resolver. El ttulo del problema es la presentacin racional de lo que se va a investigar, precede al plan de la investigacin y debe presentar una idea clara y precisa del problema, es decir, en forma rpida y sinttica nos presenta el problema a tratar y debe realizarse con el siguiente criterio "a mayor extensin menor comprensin y viceversa". Por tal razn, si el ttulo es muy largo conviene reducirlo a pocas palabras y clarificarlo con un subttulo. Marco terico: El marco terico nos ampla la descripcin del problema. Integra la teora con la investigacin y sus relaciones mutuas. Es la teora del problema, por lo tanto, conviene relacionar el marco terico con el problema y no con la problemtica de donde ste surge. No puede haber un marco terico que no tenga relacin con el problema. Metodologa: Para toda investigacin es de importancia fundamental que los hechos y relaciones que establece los resultados obtenidos o nuevos conocimientos, tengan el grado mximo de exactitud y confiabilidad. Para ello planea una metodologa o procedimiento ordenado que se sigue para establecer lo significativo de los hechos y fenmenos hacia los cuales est encaminado el significado de la investigacin. Informe: La estructura del informe de investigacin es sencilla y sigue fielmente los pasos fundamentales del diseo de la investigacin; en ningn momento debe ser contraria al diseo, ya que el informe debe ser la respuesta de lo planteado al diseo de la investigacin. Para la presentacin del informe debe seguirse las normas de la metodologa formal de presentacin de trabajos cinticos, los cuales se han considerado en diversas obras por los tratadistas de la metodologa formal. Las etapas de la Investigacin Cientfica
  9. 9. El desarrollo acelerado de la Revolucin Cientfica Tcnica ha trado cambios sustanciales en el quehacer diario de los seres humanos, poniendo de manifiesto que la Investigacin cientfica est presente en casi todas las actividades del hombre, y especialmente en la labor cotidiana del maestro, por tal motivo la educacin ha incorporado su utilizacin en la prctica pedaggica, de modo tal que en las instituciones educativas y diferentes contextos se ha ido extendiendo la investigacin cientfica educacional, como un modo de transformar la realidad de manera continua y dinmica con la participacin activa y consciente de docentes, alumnos, padres y educadores que se convierten en protagonistas directos de los cambios. Por tal motivo y por la complejidad del proceso investigativo se hace necesario organizarlo por etapas. Generalidades La introduccin de la investigacin como una va cientfica de transformar la realidad educativa, sirve de complemento al programa cientfico nacional, propiciando el desarrollo de la realidad educativa, pues los docentes investigadores desarrollan habilidades investigativas generales, a la vez que aportan resultados de significacin prctica, desde diferentes perspectivas tericas que se sistematizan y verifican constantemente en la experiencia prctica en el transcurso de su accionar pedaggico. La introduccin y extensin de la investigacin obliga a crear programas que respondan a las necesidades investigativas de los maestros y las instituciones y cuando esto se logra se promueve el desarrollo. De esta manera, la introduccin de la investigacin debe concebirse como el proceso de formacin en los mismos, de modos y medios de realizacin de su actividad que responda a las nuevas condiciones, es decir, a la solucin de problemas que se le planteen. De esta manera las investigaciones educacionales deben realizarse por etapas que se realizan consecutivamente y a la vez se manifiestan en ellas una dialctica de avance en espiral, pues las mismas se encuentran interrelacionadas entre s, enlazadas de manera lgica y del cumplimiento de unas depende el xito de otras. Etapas de la investigacin cientfica educacional Las etapas de la investigacin cientfica educacional son: La preparacin de la investigacin La planificacin La ejecucin El procesamiento de la informacin La redaccin del informe de la investigacin o comunicacin de los resultados En la etapa de preparacin de la investigacin o etapa exploratoria como le llaman algunos especialistas, se problematiza la realidad. A partir de situaciones polmicas que se manifiestan en la prctica y que contienen contradicciones que reflejan la dialctica de la realidad, se identifican problemas que luego de una
  10. 10. bsqueda en la teora, para conocer y profundizar en sus orgenes y antecedentes que le sirven de base a su explicacin; se formula el problema cientfico, se delimita el tema y se revisan los trabajos previos. La bsqueda bibliogrfica es un proceso que se extiende a lo largo de la investigacin, aunque es imprescindible en la primera etapa. Una vez que se delimita el tema, se precisa el problema a resolver y se conoce lo que en la teora le ha antecedido a su existencia, se pasa a la siguiente fase o etapa en el proceso investigativo que es la planificacin de la investigacin. Algunos autores consideran la planificacin de la investigacin como parte de la primera etapa de preparacin, sin embargo por sus caractersticas e importancia se puede considerar una etapa aparte. En la etapa de planificacin se elabora el plan de la investigacin, o lo que se puede llamar adems diseo de la investigacin. En el diseo se prev lo que suceder en el transcurso de la misma, desde lo conocido hacia lo desconocido, con qu finalidad, mediante qu vas, qu mtodos y medios se emplearn, con qu recursos humanos, materiales y financieros se cuenta. Se prev la preparacin de los investigadores, los recursos necesarios, los gastos y se crean las condiciones objetivas y subjetivas necesarias. Se deben seleccionar cuidadosamente los mtodos a emplear, as como la determinacin de la muestra a partir de la poblacin o s se trabajar con una poblacin completa. S los instrumentos a aplicar no existen hay que crearlos en correspondencia con los objetivos propuestos. Se determina cules mtodos sern los ms viables, y suficientes para alcanzar los objetivos Toda vez que se crean las condiciones, se planifica y organiza el proceso, se comienza la etapa de ejecucin de la investigacin. En esta etapa se despliega todo el potencial cientfico-investigativo de los investigadores, su creatividad y originalidad en el proceso de aplicacin de los mtodos, tcnicas e instrumentos, la capacidad para seleccionar el(los) mtodo apropiado, el momento oportuno y lograr la mayor objetividad en el proceso investigativo, de modo tal que los resultados, datos, informaciones, evidencias, testimonios y todos los indicios que resulten de las observaciones y de la aplicacin de los mtodos aplicados sean el reflejo ms fiel de la realidad. Cuando este proceso de recopilacin de la informacin concluye se est en condiciones de iniciar el procesamiento de la informacin que muchos autores consideran una etapa ms en el proceso investigativo. Toda vez que se tiene la informacin, ordenada y clasificada comienza el proceso de interpretar, integrar y arribar a conclusiones, resultados que se detallan y se reflejan en el informe final de la investigacin el cual constituye el principal medio de comunicar los resultados cientficos alcanzados. La redaccin del informe final o la comunicacin de los resultados:(se denomina de ambas formas) El investigador describe, analiza, explica y expresa de manera sinttica, haciendo referencia a los aspectos esenciales que han ido resultando gradualmente en el proceso investigativo, en el informe final de la investigacin. Este informe permite comunicar, divulgar los resultados, hacerlos pblicos, ponerlos al servicio de la comunidad cientfica y de todas las personas interesadas en ellos los que comnmente se les denomina usuarios de los resultados cientficos. El informe de la investigacin cientfica debe tener determinadas caractersticas algunas de las cuales son: precisin de la
  11. 11. redaccin, lgica en la consecutividad de la exposicin, argumentacin convincente y brevedad y exactitud en su presentacin. El desarrollo exitoso de una investigacin se garantiza con el conocimiento por parte del investigador, de la estructura interna o etapas por las que transcurre el proceso investigativo. Existen diversas opiniones al respecto, hay incluso autores que consideran una etapa posterior a la elaboracin del informe final, la cual consiste en la aplicacin prctica de los resultados. Estos autores sealan algo que es sumamente cierto: con la aplicacin de los resultados surge nuevamente la verificacin de la hiptesis, pero esta vez en condiciones ms ricas y diversas de la prctica cotidiana. (Prez Rodrguez, 2002). TEORA DEL CONOCIMIENTO Impulsores de la Teora del conocimiento. Para Aristteles, precursor de la teora del conocimiento, todo conocimiento nace de la experiencia sensible, la experiencia que obtenemos a travs de los sentidos, del contacto con la realidad (empirismo). No podemos tener conocimiento del mundo si no tenemos contacto directo con l. . Para Platn, primero surge la Idea y luego los objetos del Mundo Sensible, mientras que para Aristteles vienen estos objetos previamente a las Ideas, este es un concepto que los seres humanos hemos formado a partir de la experiencia sensible. La teora del conocimiento. Teora Caracterstica que implica la posesin de un conocer ya adquirido y validado en base a explicaciones hipotticas de situaciones aisladas, explicadas total o insuficientemente, pero con las que se puede establecer construcciones hipotticas para resolver un nuevo problema.
  12. 12. Conocimiento El conocimiento es el acto consciente e intencional para aprehender las cualidades del objeto y primariamente es referido al sujeto, el Quin conoce, pero lo es tambin a la cosa que es su objeto, el Qu se conoce. Su desarrollo ha ido acorde con la evolucin del pensamiento humano. La epistemologa estudia el conocimiento y ambos son los elementos bsicos de la investigacin cientfica, la que se inicia al plantear una hiptesis para luego tratarla con modelos matemticos de comprobacin y finalizar estableciendo conclusiones valederas y reproducibles. Conocimiento emprico o conocimiento vulgar. En sus inicios, el hombre por observacin natural comienza a ubicarse en la realidad, apoyado en el conocer que le da la experiencia de sus sentidos y guiado nicamente por su curiosidad. Este conocer inicial aprendido en la vida diaria se llama emprico, por derivar de la experiencia, y es comn a cualquier ser humano que cohabite una misma circunstancia. Conocimiento filosfico. Conforme el hombre avanza, busca conocer la naturaleza de las cosas y para entender mejor su entorno, y a l mismo, se cuestiona cada hecho aprehendido en la etapa del conocimiento emprico. Este cambio propicia una nueva forma de alcanzar el conocimiento, a la que denomina filosofa. La teora del conocimiento es la disciplina filosfica que se ocupa del conocimiento entendido como una relacin entre sujeto y objeto. Tambin se la denomina "epistemologa". El materialismo filosfico la distingue de la "gnoseologa" al girar sta alrededor de la Idea de Verdad. El conocimiento, tal como se le concibe hoy, es el proceso progresivo y gradual desarrollado por el hombre para aprehender su mundo y realizarse como individuo, y especie. Cientficamente, es estudiado por la epistemologa, que se la define como la 'teora del conocimiento'; etimolgicamente, su raz madre deriva del griego episteme, ciencia, pues por extensin se acepta que ella es la base de todo conocimiento. Su definicin formal es .Estudio crtico del desarrollo, mtodos y resultados de las ciencias. Se la define tambin como .El campo del saber que trata del estudio del conocimiento humano desde el punto de vista cientfico. En cambio, gnoseologa deriva del griego gnosis, conocimiento al que tambin estudia, pero desde un punto de vista general, sin limitarse a lo cientfico. En la prctica, la gnoseologa es considerada como una forma de entender el conocimiento desde la cual el hombre -partiendo de su mbito individual, personal y cotidiano- establece relacin con las cosas, fenmenos, otros hombres y an con lo trascendente. Ambas propuestas, epistemologa y gnoseologa, desarrollan corrientes y sistemas de pensamiento que conllevan abstracciones paralelas en la manera de conocer el mundo. Cada una de estas formas particulares de interpretar el conocimiento tiene 'su' propia visin y por tanto un enfoque parcial para conocer
  13. 13. en el contexto la generacin y la solidez de su validacin y aplicacin, pues substancian el conocimiento desde su propia circunstancia. La teora del conocimiento plantea tres grandes cuestiones: 1. La 'posibilidad' de conocer. Qu posibilidadtiene el hombre para conocer? La epistemologa propone soluciones opuestas: a) Escepticismo: los escpticos dudan de la capacidad del hombre para conocer y por tanto para alcanzar alguna verdad o certeza. b) Dogmatismo: el dogmtico sostiene que s es posible conocer y que para lograrlo solo existen verdades primitivas o evidentes. 2. La 'naturaleza del conocimiento', Es decir, cul es la esencia del conocimiento. Se acepta al conocer como un acto consciente e intencional del sujeto para aprehender mentalmente las cualidades del objeto Vertientes: a) Idealismo: como doctrina reduce el conocer al mundo a una actividad del espritu e identifica lo real con lo racional, al objeto con el sujeto del conocimiento y afirma que an lo que no se puede ver puede ser conocido. b) Realismo: al contrario, sostiene que el hombre solo puede conocer al 'ser en s mismo' o al 'ser real' nicamente cuando su juicio es o est acorde con 'su' realidad, deviniendo en la corriente epistemolgica opuesta al Idealismo. 3. Los 'medios para obtener conocimiento': Tema controvertido, que implica conceptuar de qu se vale el hombre para iniciar y desarrollar el conocimiento. Las primeras experiencias; as, el tiempo consolida la oposicin del pulgar, xito que potencia y es potenciado por el desarrollo del cerebro, que por acierto y fracaso comienza a catalogar y valorar e instintivamente a desechar lo superfluo y solo guardar hechos esenciales y vitales. Alcanza su apogeo al desarrollar el lenguaje, hecho que mejora sustancialmente el avance al facilitar la transmisin a cada nueva generacin lo aprendido de la anterior, para mantener la vida y que finalmente le va a hacer la especie dominante. Estos logros se perpetan con el desarrollo de la escritura y ms an con la reciente invencin de la imprenta. Consecuente con este avance y tal como hoy se acepta, el inicio y desarrollo del conocimiento es un proceso gradual: el hombre al comienzo tiene en la experiencia captada por los sentidos la base para aprehender la realidad, luego aprende a razonar, es decir a derivar juicios que le lleven a representaciones abstractas, un campo diferenciado ya de la inicial captura de la realidad en su experiencia diaria. PRINCIPIO DEL CONOCIMIENTO
  14. 14. Nuestro conocimiento crece mientras conquistamos nuevos horizontes, Nuevos campos emergen a medida que concebimos ideas innovadoras, mejoramos nuestros mtodos e inventamos nuevas tecnologas. Para Platn la verdad del conocimiento debe surgir de la coherencia moral o rectitud espiritual. De esto trataba su mtodo socrtico y nos hace comprender que es ms importante la accin de la autoconciencia, que la simple memorizacin mecnica y repeticin automtica. Los principios de un conocimiento pertinente Para que un conocimiento sea pertinente, la educacin debe evidenciar los siguientes conceptos: El contexto: Primero una informacin debe tener un contexto determinado para que adquiera sentido, por ejemplo una cancin interpretada por un cantante tiene un contexto distinto al de la persona que escucha. Lo global: Hace referencia a la relacin del todo con sus partes, tambin se nos indica que si no conozco el todo no puedo conocer las partes de este y viceversa. Por ejemplo la Sociedad, que sera el todo, est formada por partes que seriamos las personas, la sociedad a la ves posee caractersticas particulares gracias a sus partes, ejemplo esta sociedad es sedentaria, tiene un lenguaje determinado, posee ciertas normas, etc. Lo multidimensional: La educacin debera ensear a reconocer cuando algo es Multidimensional (as se podra distinguir el todo de sus partes), como los son la Sociedad, el Ser
  15. 15. Humano, etc., son considerados de esa forma ya que poseen varias dimensiones, por ejemplo el Ser humano, adems de ser humano, es un ser racional, social, squico, emocional, etc. Lo complejo: Hoy en da muchas veces se da en las personas, que se les dificulta la tarea de distinguir el todo de sus partes, 10 Pilares del Conocimiento. Es un mapa sistemtico del conocimiento humano, presenta la estructura del conocimiento y las relaciones coherentes entre los principales campos. - Fundamentos - Sobrenatural - Materia y Energa - Espacio y Tierra - Organismos no humanos - Cuerpo y Mente - Sociedad - Pensamiento y Arte - Tecnologa - Historia Fundamentos estudia el conocimiento humano. Sobrenatural se refiere a misticismo y religin. Materia y Energa explora las bases del mundo fsico. Espacio y Tierra explora nuestro planeta y el espacio sideral. Organismos no humanos explora el mundo de la vida no humana o la flora y la fauna, Cuerpo y Mente est concentrado en el cuerpo y la mente humanos. Sociedad trata de diversos aspectos de la vida social humana. Pensamiento y Arte estudia los productos del intelecto humano y las artes. Tecnologa explora los productos de la creatividad humana que se proyectan para alcanzar objetivos prcticos. Historia abarca la historia humana. Las cegueras del conocimiento.
  16. 16. Los conocimientos conlleva el riesgo del error, de los cuales existen infinidad tanto de la percepcin como la del error intelectual, existe una relacin estrecha entre la inteligencia y la afectividad, que son a su vez, la competencia de la investigacin filosfica o cientfica. La memoria es fuente irremplazable de verdad, puede estar sujeta a los errores y a las ilusiones. Nuestra memoria tiende a seleccionar los recuerdos que nos quedan y a rechazar o incluso hasta borrar los dainos. LOS PRINCIPIOS DE UN CONOCIMIENTO PERTINENTE. El conocimiento pertinente debe enfrentar la complejidad, la educacin debe promover una inteligencia general y favorecer la aptitud natural de la mente para hacer y resolver preguntas esenciales as como estimular el empleo total de la inteligencia. ENSEAR LA CONDICIN HUMANA. Somos parte del cosmos y parte de la naturaleza, somos seres vivos habitantes de la biosfera terrestre con caractersticas fsicas y biolgicas nicas. Pero debido a nuestra humanidad misma, nuestra cultura a nuestra mente a nuestra conciencia, nos hemos vuelto extraos a este cosmos. En el futuro la educacin deber ser una enseanza primera y universal centrada en la condicin humana. Lo humano permanece cruelmente dividido, fragmentado en pedazos de un rompecabezas que perdi su figura, las mismas ciencias humanas estn divididas y compartimentadas.
  17. 17. Interacciones entre individuos producen la sociedad y sta, que certifica el surgimiento de la cultura. En el campo individual, hay una unidad/diversidad gentica; donde todo humano lleva genticamente en s la especie humana e implica genticamente su propia singularidad anatmica y fisiolgica. La educacin del futuro ser el examen y el estudio de la complejidad humana, la cual conducira a la toma de conocimiento, conciencia en todos los humanos. ENSEAR LA IDENTIDAD TERRENAL El modo de pensar ha agravado la dificultad de conocer nuestro mundo. El mundo necesita un pensamiento policntrico capaz de apuntar a un universalismo consciente de la unidad/diversidad de la condicin humana. OBJETIVO FUNDAMENTAL Y GLOBAL. Toda educacin es transformar la especie humana en verdadera humanidad, aspirando no solo al progreso sino a la supervivencia de la humanidad. Al ser habitantes de la Tierra y ser parte de una cultura, debemos dedicarnos no solo a dominar sino a acondicionar, mejorar, y comprender la conciencia antropolgica, cvica terrenal, y espiritual de la humanidad, ya que en el reencuentro con el pasado se encuentra la energa para enfrentar su presente y prepararse para el futuro. Hay que saber interpretar la realidad antes de reconocer donde est el realismo, la conciencia del carcter incierto del acto cognitivo constituye la oportunidad para llegar a un conocimiento pertinente. Cuando un individuo emprende una accin sea cual fuere, sta empieza a escapar a sus intenciones y dicha accin entra en un universo de interaccin y finalmente es el entorno el que la toma en uno u otro sentido que puede contrariar la intencin inicial. El pensamiento debe encaminarse para afrontar la incertidumbre. EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO. 1.- Racionalismo. Se denomina racionalismo a la doctrina epistemolgica que sostiene que la causa principal del conocimiento reside en el pensamiento, en la razn. Afirma que un conocimiento solo es realmente tal, cuando posee necesidad lgica y validez universal. El planteamiento ms antiguo del racionalismo aparece en Platn. l tiene la ntima conviccin de que el conocimiento verdadero debe distinguirse por la posesin de las notas de la necesidad lgica y de la validez universal. 2.- El empirismo.
  18. 18. Frente a la tesis del racionalismo, el pensamiento, la razn, es el nico principio del conocimiento, el empirismo (del griego Empereima = experiencia) opone la anttesis: la nica causa del conocimiento humano es la experiencia. Segn el empirismo, no existe un patrimonio a prioridad de la razn. La conciencia cognoscente no obtiene sus conceptos de la razn, sino exclusivamente de la experiencia. El espritu humano, por naturaleza, est desprovisto de todo conocimiento. El racionalismo es guiado por la idea determinada, por el conocimiento ideal, mientras que el empirismo, se origina en los hechos concretos. Los racionalistas casi siempre surgen de la matemtica; los defensores del empirismo, segn lo prueba su historia, frecuentemente vienen de las ciencias naturales. Esto se entiende sin esfuerzo. La experiencia es el factor determinante en las ciencias naturales. En ellas, lo ms importante es la comprobacin exacta de los hechos por medio de una cuidadosa observacin. El investigador depende totalmente de la experiencia. Suelen distinguirse dos clases de experiencia: una interna y otra externa. El fundamento de un conocimiento vlido, no se encuentra en la experiencia, sino en el pensamiento. 3.- Apriorismo. En la historia de la Filosofa existe tambin un segundo esfuerzo de intermediacin entre el racionalismo y el empirismo: el apriorismo. El cual tambin considera que la razn y la experiencia son la causa del conocimiento. Pero se diferencia del intelectualismo porque establece una relacin entre la razn y la experiencia, en una direccin diametralmente opuesta a la de ste. En la tendencia de apriorismo, se sostiene que nuestro conocimiento posee algunos elementos a prioridad que son independientes de la experiencia. Esta afirmacin tambin pertenece al racionalismo. Si relacionramos el intelectualismo y el apriorismo con los dos extremos contrarios entre los cuales pretenden mediar, inmediatamente descubriramos que el intelectualismo tiene afinidad con el empirismo, mientras que el apriorismo, se acerca al racionalismo. El intelectualismo forma sus conceptos de la experiencia; el apriorismo rechaza tal conclusin y establece que el factor cognoscitivo procede de la razn y no de la experiencia. PRINCIPIOS DEL CONOCIMIENTO. Para llegar al gran titular Principios del Conocimiento debemos saber que esto tiene un proceso es decir. Este se denota al desarrollo de las capacidades cognitivas como:
  19. 19. Memoria Atencin Conocimiento Razonamiento. Todo esto est basado en los factores externos e internos del ser humano. PRINCIPIOS DE CONOCIMIENTO PERTINENTES. Fragmentamos nuestro conocimiento en areas especficas, pero no tenemos la visin de todo Necesario tener en cuenta con contexto de los conocimientos para que tengan sentido. El ser humano es multidimensional (Social, Psquico, Afectivo). Clases de conocimiento Clases de conocimiento: El conocimiento puede ser clasificado como: Conocimiento sensible Adquirido con la intervencin de los sentidos corporales. Este conocimiento se produce por el contacto directo con los objetos fsicos, hechos o fenmenos del mundo exterior. Conocimiento racional Es el conocimiento que se logra a partir del conocimiento sensible se constituye por inferencia (induccin o deduccin). Es un conocimiento que se obtiene por medio de un proceso. Ejemplo: los conocimientos cientficos y filosficos. EL CONOCIMIENTO CIENTFICO Y SUS CARACTERSTICAS "El conocimiento cientfico no es ms que uno de los modos posibles de conocimiento que tiene el hombre; es una actividad que ha ido evolucionando histricamente y que con el transcurso del tiempo, ha devenido en un proceso muy cualificado, que obliga a expresar con el mximo de precisin las caractersticas propias de cada uno de los elementos que lo componen frente al conocimiento cotidiano. El conocimiento cientfico se estructura como un proceso
  20. 20. especializado y jerarquizado de menor a mayor rigor, en cuanto a la forma de elaboracin del conocimiento. El conocimiento cientfico entraa, por tanto, la posibilidad de explicar su propio proceso de elaboracin, y justificarlo mediante todo un sistema de conceptos, que sirven a su vez para controlar, tanto el proceso como sus resultados y la universalizacin de los mismos. La ciencia o el conocimiento cientfico asumen as la forma superior y ms ptima de la construccin del conocimiento humano; es pues, un saber y una forma de actividad humana histricamente establecida que posibilita explicar, entender y transformar la naturaleza. En un marco de reflexin y abstraccin, el conocimiento cientfico como resultado es fruto de la actividad compaginada de los rganos sensoriales de la capacidad de pensamiento del hombre, guiada por una serie de principios y de reglas que posibilita: el conocer las causas, la esencia de los procesos, acontecimientos y objetos, su origen, desarrollo y transformaciones. La interrelacin que se origina entre la prctica cientfica y sus resultados, permite poco a poco, definir los perfiles de la mayor caracterstica del conocimiento cientfico: el modelo o mtodo de acercamiento a la realidad, el cual se ha ido configurando progresivamente desde el siglo XVII". El conocimiento. Niveles y tipos de conocimiento El anlisis del conocimiento Hemos visto, al hablar del origen y clasificacin de las ideas, que las ideas son contenidos mentales, aunque procedan o deriven de la experiencia. Siendo el conocimiento una operacin del entendimiento, los objetos inmediatos sobre los que ha de versar sern las ideas (contenidos mentales) y no las cosas. As, el conocimiento consistir en ciertas operaciones que realizamos con las ideas, operaciones que se refieren a la capacidad que tenemos de percibir la conexin y el acuerdo o desacuerdo entre ellas. ("El conocimiento es la percepcin del acuerdo o desacuerdo de dos ideas", Ensayo, IV, C.I). El entendimiento no puede acceder a las cosas, sino slo a sus propios contenidos mentales, las ideas El conocimiento, pues, no podr consistir en el acuerdo o desacuerdo entre las ideas y las cosas, como mantena la interpretacin aristotlica, sino en el acuerdo o desacuerdo de las ideas, es decir, entre los contenidos mentales a los
  21. 21. que tiene acceso. Esta posicin plantear serios problemas en relacin con nuestro conocimiento de la existencia de las cosas, los objetos externos a nuestra mente, especialmente en lo referido a la existencia de Dios. Locke tratar de superar esta dificultad distinguiendo las diversas maneras en que podemos interpretar la nocin de acuerdo o desacuerdo entre las ideas. As, podemos hablar de "acuerdo" en cuatro sentidos. 1. Cuando nos referimos a la identidad de una idea, de la que de un modo inmediato estamos seguros y no confundimos con otra, como ocurre cuando estamos seguros de que la idea de "blanco" no es la de "rojo". 2. Podemos hablar tambin del acuerdo o desacuerdo que hay entre dos ideas, como ocurre en matemticas, donde podemos determinar la relacin o ausencia de relacin entre las ideas. 3. Tambin podemos interpretar el "acuerdo" como coexistencia de una idea con otras, como ocurre cuando nos referimos a una sustancia particular, y estamos seguros de que una caracterstica de esa sustancia (que es una idea compleja) acompaa siempre a los dems caractersticas con las que forma la idea compleja de tal sustancia. 4. Por ltimo se refiere Locke al acuerdo o desacuerdo de la idea de algo con la existencia real de ese algo, con lo que parece aceptar la posibilidad de conocer la relacin no slo entre ideas, sino tambin entre las ideas y las cosas (lo que exigira del entendimiento poder ir ms all de los contenidos mentales suministrados por la experiencia, proposicin que contradice sus propios principios empiristas). Niveles o grados de conocimiento Descartes haba propuesto la existencia de dos tipos de conocimiento: el conocimiento intuitivo y el conocimiento deductivo. Inspirado en el modelo del conocimiento matemtico, a partir de la intuicin de ideas claras indistintas (es decir, de las que no podemos dudar) se abre un proceso deductivo que nos puede llevar al conocimiento de todo cuanto es posible conocer. Pese a sus principios empiristas, Locke aceptara esta clasificacin cartesiana, a la que aadir, no obstante, una tercera forma de conocimiento sensible de la existencia individual. Locke distinguir, pues, tres niveles o tipos de conocimiento: el conocimiento intuitivo, el conocimiento demostrativo y el conocimiento sensible. El conocimiento intuitivo se da cuando percibimos el acuerdo o desacuerdo de las ideas de modo inmediato, a partir de la consideracin de tales ideas y sin ningn proceso mediador. ("... a veces la mente percibe de un modo inmediato el acuerdo o desacuerdo de dos ideas por s solas, sin intervencin de ninguna otra; y a esto, creo, puede llamarse conocimiento intuitivo", Ensayo, IV, C.2). Lo que percibimos por intuicin no est sometido a ningn gnero de duda y Locke considera que este tipo de conocimiento es el ms claro y seguro que puede alcanzar la mente humana. Como ejemplo ms claro de conocimiento intuitivo nos propone Locke el conocimiento de nuestra propia existencia, que no necesita
  22. 22. de prueba alguna ni puede ser objeto de demostracin, siguiendo claramente la posicin cartesiana sobre el carcter intuitivo del conocimiento del "yo". ("Por lo que toca a nuestra propia existencia, la percibimos tan llanamente y con tanta certidumbre, que ni requiere, ni es capaz de prueba alguna, porque nada puede ser para nosotros ms evidente que nuestra propia existencia", Ensayo, IV, C.9). Es cierto que Locke no explica con demasiada amplitud las caractersticas de ese "yo", pero en todo caso no se est refiriendo al conocimiento de un alma inmortal, sino slo a una existencia pensante. El conocimiento demostrativo es el que obtenemos al establecer el acuerdo o desacuerdo entre dos ideas recurriendo a otras que sirven de mediadoras a lo largo de un proceso discursivo en el que cada uno de sus pasos es asimilado a la intuicin. El conocimiento demostrativo sera, pues, una serie continua de intuiciones (como lo es el conocimiento deductivo en Descartes) al final de la cual estaramos en condiciones de demostrar el acuerdo o desacuerdo entre las ideas en cuestin, y se correspondera con el modelo de conocimiento matemtico. ("En cada paso que da la razn cuando se trata del conocimiento demostrativo, hay un conocimiento intuitivo acerca del acuerdo o del desacuerdo que busca respecto a la prxima idea intermedia que usa como prueba", Ensayo, IV, C.2). Un conocimiento de este tipo es el que tenemos de la existencia de Dios nos dice Locke. Cualquier demostracin ha de partir de alguna certeza intuitiva; en el caso de la demostracin de la existencia de Dios Locke partir del conocimiento intuitivo de nuestra propia existencia, recurriendo a otras ideas intermedias, que proceden tambin de la intuicin, que nos permiten demostrar la necesidad de tal existencia. Pero el ejemplo ms claro de conocimiento demostrativo es, sin lugar a dudas, el conocimiento matemtico, en el que podemos observar el progreso deductivo a partir de un pequeo nmero de principios que se consideraban, por aquel entonces, evidentes e indemostrables: los postulados o axiomas. El conocimiento sensible es el conocimiento de las existencias individuales, y es el que tenemos del Sol y dems cosas, por ejemplo, cuando estn presentes a la sensacin. No deja de resultar sorprendente que Locke aada esta forma de conocimiento a las dos anteriores, a las que considera las dos nicas formas vlidas de conocimiento ("al margen de las cuales slo es posible tener fe u opinin"). Ms an si consideramos que el conocimiento ha de versar sobre ideas, como se ha dicho anteriormente. El conocimiento sensible, sin embargo, nos ofrece el conocimiento de cosas, de existencias individuales, que estn ms all de nuestras ideas. Cmo es posible verificar el acuerdo o desacuerdo entre una idea (un contenido mental) y la existencia de lo que suponemos que causa esa idea (algo extramental)? Siguiendo los principios empiristas de Locke resultara imposible verificar tal acuerdo o desacuerdo, ya que deberamos ir ms all de las ideas, de la experiencia. Locke se muestra convencido, no obstante, de que las ideas simples estn causadas por cosas que actan sobre la mente para crear tales ideas, por lo que han de poseer similitud o conformidad entre ambas. Y no es posible encontrar otro argumento como justificacin de que poseemos un conocimiento sensible sobre las cosas, sobre las existencias particulares. El problema se agrava si consideramos las ideas complejas, pues en ese caso hay una clara elaboracin mental de cuya concordancia con la existencia real
  23. 23. "extramental" no podemos tener ni siquiera tal convencimiento, como ocurre en el caso de la sustancias particulares, de las que Locke ya nos haba dicho que no podamos conocer su esencia real. No obstante, Locke considera que s cabe un conocimiento de su esencia nominal, como hemos visto anteriormente, ya que la idea compleja de sustancia es un haz o agregado de ideas simples que tienen, cada una de ellas, un correlato sensible en la realidad extramental, volviendo as a la argumentacin utilizada con las ideas simples y reencontrando la misma dificultad. En todo caso, a pesar de las dificultades, Locke se muestra convencido de la existencia real del mundo, de las cosas... Las dems supuestas formas de "conocimiento" no pasarn de ser una mera probabilidad, ("la probabilidad es la apariencia del acuerdo de las ideas, sobre pruebas falibles"), o sern englobadas en el mbito de la fe es decir, en lo que no es conocimiento. ("La fe, en cambio, es el asentimiento que otorgamos a cualquier proposicin que no est fundada en deduccin racional", Ensayo, IV, C.18).